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人定勝天     
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《逸周書》原名《周書》,或稱《冢周書》,由戰國時人編集古代文獻而成,記載上古至周的一些傳說事蹟。〈文傳解〉記載周文王即位第九年春天在都城鄗,對後來的周武王姬發所說的一段話,內容期勉姬發成為一個仁德愛民的國君,並且指出治理國政時應該順應四時,在合宜的季節耕種、打獵、砍伐草木,不獵殺有孕和幼小的動物,讓土地有足夠的時間休養生息,是保持國力強盛不衰的方法。其中提到:「兵強勝人,人強勝天」,說明強大的兵力可以勝過人力,而人力可以戰勝天命、克服自然阻礙。後來「人定勝天」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人的智慧和力量,能夠克服自然阻礙,改造環境。
聽天由命     
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吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定,所以沒有常規可循,乃是按照每個人的行為,而得到相對的報應;與其於趨吉避凶的迷信,不如聽憑天意,自然發展,而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止,居仁行義,又何必憂慮上天會降下災禍?後來「聽天由命」這句成語就從這裡演變而出,用來形容任憑天意及命運而自然發展。
池魚之殃     
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春秋時,宋司馬桓有寶珠,後因畏罪出亡,故投珠於池中。景公派人乾池水,但尋珠不著,而池魚卻因此而亡。典出《呂氏春秋.孝行覽.必己》。一說為春秋時,宋人名池中魚者,居近城門,城門失火,延及其家。一說為宋城門失火,眾人乾池水灌救,致使池乾魚死。俱見《太平御覽.卷九三五.鱗介部.魚上引風俗通》。後比喻無辜卻受牽累而遭禍。明.瞿佑《剪燈新話.卷一.三山福地志》:「汝宜擇地而居,否則恐預池魚之殃。」也作「池魚之禍」。
韋應物     
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一表高陽族。 重送丘二十二還臨平山居  歲中始再覯,方來又解攜。才留野艇語,已憶故山棲。  幽澗人夜,深林鳥長啼。還持郡齋酒,慰子霜露淒。 送鄭端公弟移院常州  時瞻憲臣重,禮為內兄全。公程儻見責,私愛信不愆。  況昔陪朝列,今茲俱海壖。清觴方對酌,天書忽告遷。  豈徒咫尺地,使我心思綿。應當自此始,歸拜雲台前。 送房杭州(孺複)  專城未四十,暫謫豈蹉跎。風雨吳門夜,惻愴別情多。 送陸侍禦還越  居藩久不樂,遇子聊一欣。英聲頗籍甚,交辟乃時珍。  繡衣過舊裏,驄馬輝四鄰。敬恭尊郡守,箋簡具州民。  謬忝誠所愧,思懷方...
    
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1.為水而挖掘的深洞。如:「水井」、「枯井」。《孟子.公孫丑上》:「今人乍見孺子將入於井。」
形單影隻     
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拼音︰yǐng zhī xíng dān釋義︰即「形單影隻」。見「形單影隻」條。 01.明.高明《古閣本琵琶記.第五齣》:「非是我要埋冤,只愁他影隻形單,我出去有誰來看管。」 02.明.陳汝元《金蓮記.第一○齣》:「良人已出京都,爭奈山遙水遠。老婦獨居庭院,自憐影隻形單。」 參考詞語︰影單形隻注音︰|ㄥˇ ㄉㄢ ㄒ|ㄥˊ ㄓ漢語拼音︰yǐng dān xíng zhī釋義︰即「形單影隻」。見「形單影隻」條。 01.清.沈復《浮生六記.卷三.坎坷記愁》:「復至揚州,賣畫度日。因得常哭於芸娘之墓,影單形隻,備極淒涼。」
    
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3.停止。《新唐書.卷一七三.裴度傳》:「黯在朝,淮南寢謀。」《三國演義》第一一五回:「今聞鄧艾善能用兵,因此寢其事矣。」
明鏡高懸     
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拼音︰gāo tái míng jìng釋義︰猶「明鏡高懸」。見「明鏡高懸」條。 01.明.高明《古閣本琵琶記.第一七齣》:「若還把我拖翻,便叫高臺明鏡,小人也不是都官,也不是里正,休將屈棒,錯打了平民。」 參考詞語︰秦鏡高懸注音︰ㄑ|ㄣˊ ㄐ|ㄥˋ ㄍㄠ ㄒㄩㄢˊ漢語拼音︰qín jìng gāo xuán釋義︰即「明鏡高懸」。見「明鏡高懸」條。 01.清.李漁《比目魚.第三二齣》:「若非秦鏡高懸,替老夫伸冤雪枉,不止隕身一旦,亦且遺臭萬年。」
史記     
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黃善夫刻本(簡稱「黃善夫本」) 明朝嘉靖、萬曆年間南北監刻二十一史本(簡稱「監本」) 明朝毛晉|毛氏古閣刻十七史本(簡稱「毛刻本」或「古閣本」) 清朝乾隆年間武英殿刻二十四史本(簡稱「武英殿本」或「殿本」) 清朝同治年間張文虎整理,金陵書局刊⾏史記集解索隱正義合刻本⼀百三⼗卷(簡稱「金陵局本」) 注疏 歷代對《史記》的評注主要有三家,劉宋裴骃的《史記集解》,唐司馬貞的《史記索隱》和張守節的《史記正義》,這三家都是對史記的總結性評注。清朝|清梁...
索性     
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乾脆、直接了當。明.高明《古閣本琵琶記》第九齣:「既受托了蘋蘩,有甚推辭?索性做個孝婦賢妻,也落得名標青史。」《紅樓夢》第一一回:「我們索性吃了飯再過去罷,也省好些事。」也作「率性」。
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