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援用     
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引用。如：「援用成例」、「援用法規」。
實用主義     
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一種哲學思想，創始於美國，主張知識的價值，端視其對人類有用與否為準，認為思維只是應付環境、解決疑難的工具。
中體西用     
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　　「中體西用」乃清末中、西學論辯中「中學為體，西學為用」的主張。
　　首先提出此一主張者，實為薛福成。他指出：「道德之蘊，忠孝之懷，詩書之味，此其體也；達時務之英才，研精器之通才，練習水陸之將才，聯絡中外之譯才，此其用也。」其後孫家鼐於光緒二十二年(1896)也提出此一主張。他強調「中國五千年來，聖神相繼，政教昌明，決不能如日本之舍已芸人，盡棄其學而學西法。」因而主張中國創立學堂，應以「中學為體，西學為用，中學有未備者，以西學補之；中學有失傳者，以西學還之。」以此，總理事務衙門於訂定〔京師大學堂章程〕中，乃明白指出：「近年各省所設學堂，雖名為中西兼學，實則有西而無中，且有西文而無西...
實用主義與教育     
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　　美國的實用主義哲學思想，主要是由帕爾斯(Charles Sanders Peirce, 1839~1914)、詹姆斯(William James, 1842~1910)及杜威(John Dewey, 1859~1952)等人逐漸發展而成的。
　　帕爾斯以為一個觀念的意義，含攝在行動當中；而人們思想上的差異，存在於思想的實踐中。思想是一功能性的歷程，用以指導行動；真理則可以說是一種社會價值。至於知識、意義或價值的有效性，當以實際產生的結果，作為論斷的依據。帕爾斯強調，任何一個觀念的意義，都應該由實用的差別來界定，如果二個觀念沒有實際的差別，只能說此二觀念有字義上的不同而已。
潛龍勿用     
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蛟龍隱藏蟄伏，不為世所知。比喻賢才遭埋沒，不受重用。《易經．乾卦．初九》：「潛龍勿用。」《藝文類聚．卷四六．職官部二．太傅》引〈周王褒太傅燕文公于謹碑銘〉：「函崤重險，鍾鼎淪覆，潛龍勿用，瞻烏在室。」
派上用場     
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用得著、用得上。如：「這面鏡子到時可以派上用場。」
轉移作用     
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轉移作用(Displacement) 定義個體把對某人事物積鬱的情緒、衝動（通常為負向），轉移到另一個比較不具危險性與威脅性的人事物身上，以尋求發洩，減輕自己的精神負擔。屬於神經症性的防衛機轉（Neurotic Defense）。佛洛依德認為轉移作用是處理攻擊、性衝動最好的方式，基本驅力是無法改變的，但滿足驅力的對象則可以改變。轉移作用的發生歷程，是個體將負面之情緒、想法經強...
挪用     
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挪借移用。多指金錢而言。如：「公款是不可隨便挪用的。」也作「挪移」。
僱用     
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聘用。如：「他新近僱用的那位會計十分精明能幹。」也作「雇用」。
占用     
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占據使用。如：「許多車輛占用慢車道違規停車，附近的交通因而壅塞不堪。」