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喜雨亭記
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樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥於歧山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂；越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與忭於野；憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。於是舉酒於亭上，以屬客而告之，曰：「五日不雨，可乎？」曰：「五日不雨，則無麥。」「十日不雨，可乎？」曰：「十日不雨，則無禾。」「無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾，則吾與而三子雖欲優游以樂於此亭，其可得耶？今天不遣斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子，得相與優游而樂於此亭者，皆雨之賜也，其又可忘耶？...
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淡江大學
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學[1]是一所有理想、有願景，創意豐饒的高等學府，以追求卓越，不斷創新為永續經營的目標。創校至今近一甲子，始終秉持著日新又新的精神，重視教學品質、學術研究與學習服務。淡江大學是國內最早實行全面品質管理的大學，1992年引進「全面品質管理」機制，設置「教育品質管理委員會」，長年以來，持續提升教學、研究、行政及服務的品質。自2006年起，首創「淡江品質獎」，以獎勵校內推行TQM績優單位。因此締造多項優異的績效，備受社會各界的肯定與推崇。 在歷任的校長中，張建邦博士從民國53年 (1964年) 開始接任，細心擘劃，引導學校的...
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太歲
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2.術數用語。指太歲之神，命學上以太歲為百神之主，尊貴不可犯，其所在方位不宜興造、移徙、嫁娶，犯者必凶。漢．王𠘺《論衡．難歲》：「假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之。」也稱為「青龍」。
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挾書律
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秦始皇採納丞相李斯的建議，禁止儒生以古非今，史官非秦記皆燒之，非博士官而私藏詩、書、百家語者悉詣守、尉雜燒之的法令。《漢書．卷二．惠帝紀》：「三月甲子，皇帝冠，赦天下。省法令妨吏民者，除挾書律。」唐．顏師古．注：「張晏曰：『秦律敢有挾書者族。』」也作「挾書令」。
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上皇
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3.天子的父親。《新唐書．卷六．肅宗本紀》：「裴冕等請皇太子即皇帝位，甲子，即皇帝位于靈武，尊皇帝曰上皇天帝。」唐．顏真卿〈皇帝即位賀上皇表〉：「伏承陛下命皇太子踐祚改元，皇帝上陛下尊號曰上皇天帝。」
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淡江
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學[1]是一所有理想、有願景，創意豐饒的高等學府，以追求卓越，不斷創新為永續經營的目標。創校至今近一甲子，始終秉持著日新又新的精神，重視教學品質、學術研究與學習服務。淡江大學是國內最早實行全面品質管理的大學，1992年引進「全面品質管理」機制，設置「教育品質管理委員會」，長年以來，持續提升教學、研究、行政及服務的品質。自2006年起，首創「淡江品質獎」，以獎勵校內推行TQM績優單位。因此締造多項優異的績效，備受社會各界的肯定與推崇。 在歷任的校長中，張建邦博士從民國53年 (1964年) 開始接任，細心擘劃，引導學校的...
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神出鬼入
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尊宿
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2.佛教用語。指年高德劭的高僧。唐．賈島〈送靈應上人〉詩：「遍參尊宿遊方久，名岳奇峰問此公。」宋．蘇軾〈書黁公詩後〉詩：「壽逾兩甲子，氣壓諸尊宿。」
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干支紀年法
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利用十天干及十二地支依次相配，成為以六十為周期的序數記錄年歲的方法。依序從甲子、乙丑、丙寅、丁卯、……至癸亥，周而復始。殷代卜辭已用干支紀日，秦漢以後才用以紀年、月，並以地支紀時。
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孤標峻節
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此處所列為「高風亮節」之典源，提供參考。 １、「高風」：《後漢書．卷二八下．馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。甲子之朝兮，汩吾西征。發軔新豐兮，裴回鎬京。陵飛廉而太息兮，登平陽而懷傷。悲時俗之險阸兮，哀好惡之無常。棄衡石而意量兮，隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮，親雷同而妒異；獨耿介而慕古兮，豈時人之所憙？沮1>先聖之成論2>兮，3>名賢之高風4>；忽5>道德之珍麗兮，務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固眾夫之所眩兮，孰能觀於無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士