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逆耳忠言     
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此處所列為「忠言逆耳」之典源,提供參考。 #《韓非子.外儲說左上》1>夫良藥苦於口,而智者勸而飲之。知其入而已2>己疾也;忠言拂3>於耳,而明主聽之,知其可以致功也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《史記.卷五五.留侯世家》、《孔子家語.卷四.六本》。 (2) 已:停止、結束。 (3) 拂:音ㄈㄨˊ,違逆不順。〔參考資料〕 ■《史記.卷五五.留侯世家》沛公入秦宮,宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數,意欲留居之。樊噲諫沛公出舍,沛公不聽。良曰:「夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘賊,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂,此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行,毒藥苦口利於病』,願沛公聽樊噲言。」沛公乃...
大臣     
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1.擔負國家重任的官吏。《禮記.中庸》:「親親則諸父昆弟不怨,敬大臣則不眩。」《史記.卷九.呂太后本紀》:「如意立為趙王後,幾代太子者數矣,賴大臣爭之,及留侯策,太子得毋廢。」
鼎鑊     
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2.古代以鼎鑊烹煮罪犯的酷刑。宋.蘇軾〈留侯傳〉:「以刀鋸鼎鑊待天下之士,其平居無罪夷滅者,不可勝數。」
肉袒     
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原指脫去上衣,裸露上身。常用來表示請罪或降服。宋.蘇軾〈留侯論〉:「楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆。」《三國演義》第九○回:「遂同兄弟妻子宗黨人等,皆匍匐跪於帳下,肉袒謝罪曰:『丞相天威,南人不復反矣!』」
羽翮已就     
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比喻已得到輔佐的人才,勢力已經鞏固壯大。《史記.卷五五.留侯世家》:「鴻鵠高飛一舉千里,羽翮已就,橫絕四海。」也作「羽翼已成」。
張良     
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人名。(?~西元前186)字子房。漢初名臣。本是韓國公子,秦滅韓,良欲為韓報仇,乃使人擊始皇於博浪沙,不中,遂更姓名,隱於下邳,而受太公兵法於圯上老人。後為高祖策畫定天下,封留侯,晚好黃老,學辟穀之術。卒諡文成。
一舉千里     
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一飛就是千里。比喻前程遠大。《史記.卷五五.留侯世家》:「鴻鵠高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絕四海。」《文選.曹植.與楊德祖書》:「然此數子,猶復不能飛軒絕跡,一舉千里。」
逆耳之言     
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此處所列為「忠言逆耳」之典源,提供參考。 #《韓非子.外儲說左上》1>夫良藥苦於口,而智者勸而飲之。知其入而已2>己疾也;忠言拂3>於耳,而明主聽之,知其可以致功也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《史記.卷五五.留侯世家》、《孔子家語.卷四.六本》。 (2) 已:停止、結束。 (3) 拂:音ㄈㄨˊ,違逆不順。〔參考資料〕 ■《史記.卷五五.留侯世家》沛公入秦宮,宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數,意欲留居之。樊噲諫沛公出舍,沛公不聽。良曰:「夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘賊,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂,此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行,毒藥苦口利於病』,願沛公聽樊噲言。」沛公乃...
八難     
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1.張良向漢高祖陳述的八件難事:一為制項籍之死命;二為得項籍之頭;三為封聖人墓、表賢者閭、式智者門;四為散府庫以賜貧窮;五為偃武行文,不復用兵;六為休馬無所用;七為放牛不復輸積;八為復六國之後,歸天下游士以事。見《史記.卷五五.留侯世家》。《漢書.卷一.高帝紀》:「食其欲立六國後以樹黨,漢王刻印,將遣食其立之。以問張良,良發八難。」後人引用此語,多是稱讚張良見事之精闢。《史記.卷五五.留侯世家索隱述贊》:「人稱三傑,辯推八難。」
毒藥苦口利於病     
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(諺語)攻毒治病的藥物,往往非常苦而難以下嚥,卻極具療效。比喻正直忠誠的批評,往往人不喜歡聽,但能使人改正缺失。《史記.卷五五.留侯世家》:「且『忠言逆耳利於行,毒藥苦口利於病』,願沛公聽樊噲言。」
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