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靈蛇之珠     
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古代傳說中的珍貴明珠。比喻超凡的才智。參見「隋侯之珠」條。《文選．曹植．與楊德祖書》：「當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。」唐．白居易〈賦賦〉：「客有自謂握靈蛇之珠者，豈可棄之而不收？」
一饋十起     
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吃一頓飯要站起來十次。形容事務繁忙《淮南子．氾論》：「禹之時，以五音聽治，……當此之時，一饋而十起，一沐而三捉髮，以勞天下之民。」
喪家之狗     
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原指喪事人家的狗，因主人悲傷哀慟，故乏餵養照顧而不得意。語出《史記．卷四七．孔子世家》：「其肩類子產，然自要以下不及禹三寸，纍纍若喪家之狗。」喪音ㄙㄤ。後多轉指無家可歸的狗，用來比喻不得志、無所歸宿或驚慌失措的人。喪音ㄙㄤˋ。《晉書．卷五五．夏侯湛傳》：「當此之時，若失水之魚，喪家之狗，行不勝衣，言不出口，安能干當世之務。」《三國演義》第一四回：「傕、汜望西逃命，忙忙似喪家之狗。」也作「喪家狗」、「喪家之犬」。
一顧傾城     
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《越絕書》是重要史書之一，內容主要記載春秋戰國時吳越的歷史。吳國闔閭執政時，以伍子胥為相，伐楚以爭天下。當此之際，吳之鄰國越屢屢派兵襲吳，於是吳、越交戰，闔閭戰敗並傷重而死。吳王夫差即位後，為報父仇，帶兵攻入越都會（ㄍㄨㄟˋ）稽，越王句越被迫求和。伍子胥勸夫差不可接受句踐的求和，以免留下後患，但夫差志得意滿下仍是答應了越的求和。伍子胥屢次進諫，夫差卻聽信太宰嚭（ㄆㄧˇ）的讒言，賜其自殺。《越絕書》記此事，慨嘆夫差不信伍子胥而聽信太宰嚭的讒言，這就好像昔日晉獻公受驪姬迷惑，使得眾叛親離，種下晉國衰敗的禍根；亦猶如過去周幽王縱容褒姒，以致失信於群臣，使犬戎得以入侵。驪姬與褒姒都是極為妖媚美麗的女子...
就熟駕輕     
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猶「駕輕就熟」。見「駕輕就熟」條。01.清．劉坤一〈復李筱泉制軍書〉：「當此遺艱投大之時，難收就熟駕輕之效，郵筒有便，尚祈示我箴規。」
日昃     
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太陽西斜。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「當此之時，紂尚在上，尊卑昏亂，百姓散亡，故文王悼痛而欲安之，是以日昃而不暇食也。」《文選．曹植．雜詩六首之三》：「明晨秉機杼，日昃不成文。」也作「日仄」。
樂極悲生     
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參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰「酒極則亂，樂極則悲」。萬事盡然，言不可極，極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰：「善。」乃罷長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側。另可參考：《文子．九守．守弱》
萃然     
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聚集。宋．文天祥〈正氣歌．序〉：「當此夏日，諸氣萃然。」
喜容可掬     
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消息，便將駐守城中的大軍分撥成幾批，有的前往營救，有的到後方準備糧草，城中士兵只餘二千五百名左右。正當此時，司馬懿卻領十五萬大軍前來攻城，蜀國官員都大驚失色，不知所措。由於諸葛亮深知司馬懿為人謹慎，所以故布疑陣，傳令士兵將城上旌旗全部隱藏，並將城門大開，每個城門只派二十名士兵扮成百姓，在那灑掃街道。諸葛亮自己則是梳洗一番，帶著兩個隨侍的小童僕，在城牆上彈琴，一付從容不迫的樣子。魏國前鋒來到城下，看到這付景象，覺得事有蹊蹺，不敢再前進，敢緊回報予司馬懿。司馬懿不信，令軍隊停在原地，自己騎著快馬到城前眺望。一看之下，果然不假，諸葛亮高坐城樓之上，笑容滿面地彈琴，左右各站一個小童，一個手捧寶劍，一個...
一沐三捉髮     
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比喻求賢心切。參見「握髮吐哺」條。《淮南子．氾論》：「當此之時，一饋而十起，一沐而三捉髮，以勞天下之民。」《史記．卷三三．魯周公世家》：「然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。」
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