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現代詩     
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中國近代新興的詩體。參見「白話詩」條。
新民體     
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一種散文風格。戊戌政變前後，梁啟超在日本辦《新民叢報》，評論時政，其文介於文言、白話之間，平易暢達，富於感情，當時學者競相仿傚，號為「新民體」。對五四白話文運動影響甚巨。
警世鐘     
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書名。清末革命志士陳天華所著，約於光緒三十年在日本完稿。以白話散文體寫成，倡言抵禦外侮，救亡圖存，對鼓動革命思潮，影響頗大。
祕本     
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2.自視為珍寶的書。《文明小史》第一七回：「所以往往一本書被翻譯翻了出來，白話不像白話，文理不成文理，只要經他的手，勾來勾去，不通的地方改的改，刪的刪，然後取出他那本祕本來，一個一個字的推敲。」
文學改良芻議     
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民國六年胡適所發表，倡導用白話文寫作的主張。
有來     
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業已。元人白話每用在語尾，表示結束。《元朝秘史》卷一：「孛端察兒在時，將他做兒，祭祀時同祭祀有來。」
打令     
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行酒令。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．閒人》：「更專以參隨服役資生，舊有百業皆通者，如紐元子，學像生叫聲，教蟲蟻，動音樂，雜手藝，唱詞白話，打令商謎，弄水使拳，及善能取覆供過，傳言送語。」元．張可久〈上小樓．東風酒家〉曲：「東風酒家，西施堪畫，打令續麻，攧竹分茶。」也作「行令」。
新文學     
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五四運動以後的白話文學，相對於舊文學而言。如白話文體的各種作品都是。
文學革命     
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稱民國七、八年間，胡適、陳獨秀等所倡導的白話文學運動為「文學革命」。
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