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中天
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2.天運正中。有頌揚盛世之意。《後漢書．卷五七．劉陶傳》：「伏惟陛下年隆德茂，中天稱號。」清．洪昇《長生殿》第二齣：「端冕中天，垂衣南面，山河一統皇唐。」
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茅盾
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939年3月抵新疆。在新疆學院任教。4月新疆文化協會成立，茅盾被推舉爲委長。1940年，新疆的統治者盛世才反動面目日益顯露，茅盾被迫於 4月底離開新疆，經蘭州、西安於5月末抵達延安。在延安期間,曾在魯迅藝術文學院、陝甘寧邊區文化協會講學。在《中國文化》、《大衆文藝》等報刊撰文多篇。10月，從延安到達重慶，任郭沫若主持的文化工作委員會常委。這時，陸續完成了優秀散文《風景談》、《白楊禮贊》的創作。1941年“皖南事變”後，國民黨統治區政治逆流日趨嚴重,茅盾和大批進步文化人士離開重慶到香港。5月，鄒韜奮主持的《大衆生活》周刊創...
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溥天同慶
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：「我聽說五帝時代，以德教導人民，到了禹時，政績衰敗，才開始用刑法。今天我正逢像堯舜一樣，以德教民的盛世，所以知道不會像防風氏一樣被殺。」文帝聽了很高興，提拔他為雍州刺史，封射陽亭侯。後來「普天同慶」這句成語，就從原文中的「溥天同慶」演變而出，用來指全天下的人共同慶祝。
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時和歲豐
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社會安定，五穀豐收。亦指太平盛世。宋．蘇軾〈述災沴論賞罰及脩河事繳進歐陽脩議狀劄子〉：「太宗皇帝每見時和歲豐，雨雪應時，喜不自勝，舉酒以屬群臣。」也作「時和年豐」、「時和歲稔」。
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明若觀火
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！」盤庚遷殷之後，消弭了王室內部的紛爭，促進了社會經濟的發展，因此盤庚被稱為中興之主，並為後來的武丁盛世打下基礎。後來「洞若觀火」這句成語，就從這裡的「予若觀火」演變而出，用來比喻觀察事物非常透澈。
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太平
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極為安寧和平。[例]太平盛世、世界太平
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洞如觀火
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！」盤庚遷殷之後，消弭了王室內部的紛爭，促進了社會經濟的發展，因此盤庚被稱為中興之主，並為後來的武丁盛世打下基礎。後來「洞若觀火」這句成語，就從這裡的「予若觀火」演變而出，用來比喻觀察事物非常透澈。
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頤和園
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頤和園，位於山水清幽、景色秀麗的北京西北郊，原名清漪園，始建於西元 1750 年，時值中國最後一個封建盛世 ------" 康乾盛世 " 時期； 1860 年的第二次鴉片戰爭中，清漪園被英法聯軍燒毀； 1886 年，清政府挪用海軍軍費等款項重修，並於兩年後改名頤和園，作為慈禧太后晚年的頤養之地。從此，頤和園成為晚清最高統治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動中心，是中國近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發生地。 1898 年，光緒帝曾在頤和園...
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時和歲稔
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社會安定，五穀豐收。亦指太平盛世。《南齊書．卷二六．王敬則傳》：「救民拯弊，莫過減賦。時和歲稔，尚爾虛乏，儻值水旱，寧可熟念？」明．姚茂良《精忠記》第二齣：「欣遇，國祚雍熙，時和歲稔，居安豈可忘危！」也作「時和年豐」、「時和歲豐」。
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不染一塵
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