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心計
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2.心機智謀。唐．張巡〈守睢陽作〉詩：「無人報天子，心計欲何施？」《紅樓夢》第九○回：「林姑娘是個有心計兒的人，至於寶玉，獃頭獃腦，不避嫌疑是有的。」也作「心略」、「心工」。
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厚顏
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不知羞恥。《荀子．解蔽》：「厚顏而忍詬，無正而恣睢。」《文選．孔稚珪．北山移文》：「豈可使芳杜厚顏、薜荔無恥」
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王昌齡
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王江寧」 著作其代表作非常之多，例如：芙蓉樓送辛漸、山行尋隱居不遇、還山貽湛法師、秋思、送喬林、奉酬睢陽路太守見貽之作、與蘇盧二員外期游丈八寺而蘇不至因有此作、過香積寺、秋日、詠青、送別、登城懷古、送鄔賁覲省江東、題上人房、採蓮曲、客舍秋霖呈席姨父、從軍行、見譴至伊水、寄歡州、塞上曲、塞下曲、閨怨、春宮曲、出塞、長信怨、芙蓉樓送辛漸、同從弟南齊翫月憶山陰崔少府、昌齡詩集，存詩有一百八十多首。其《出塞》一首「秦時明月漢時關」，明李攀龍曾推為唐詩壓卷之作資料來源：網路
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翠繞珠圍
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1.繞以翡翠，圍以珠玉。形容婦女華麗的裝飾。元．睢玄明〈耍孩兒．錢塘自古繁華地套．九煞〉：「騁豪富誇榮貴，恣豔冶王孫士女，逞風流翠繞珠圍。」
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排場
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3.舊時不上戲的演員坐在戲臺的兩旁亮相，以廣招徠，稱為「排場」。元．馬致遠《青衫淚》第四折：「見良人終身有託，要脫離風月排場。」元．睢玄明《耍孩兒．官行徑套．二煞》：「排場上表子偷晴望，恨不得街上行人將手拖。」
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颩
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量詞。計算大隊人馬的單位。元．睢景臣〈哨遍．社長排門套．耍孩兒〉曲：「見一颩人馬到莊門，匹頭裡幾面旗舒。」
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綈袍之賜
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戰國時魏范雎因中大夫須賈誤會其與齊私通，而遭魏相舍人毒打。改名張祿入秦，官至宰相。後遇須賈出使秦國，范雎微服往見，賈憐睢貧而賜以綈袍。睢以賈仍懷故人之情而釋其前罪。見《史記．卷七九．范雎傳》。後以綈袍之賜比喻貧困時他人饋贈之物或寄予的同情。也作「綈袍之贈」、「綈袍垂愛」。
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持之有故
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故，根據。持之有故指所持的見解有根有據。《荀子．非十二子》：「縱性情，安恣睢，禽獸行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑眾愚。」
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萍水相遭
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此處所列為「萍水相逢」之典源，提供參考。 唐．王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉（據《全唐文．卷一八一．王勃》引）遙吟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之罇；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇盼於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山1>難越，誰悲失路之人2>；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 〔注解〕
(1) 關山：關隘與山峰。比喻路遙遠或行路的困難。
(2) 失路之人：指迷路的人。
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它囂
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人名。荀子嘗譏其縱放情性、行為怪誕，但其卻振振有辭，欺惑愚眾，以假亂真。《荀子．非十二子》：「縱情性，安恣睢，禽獸行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾，是它囂、魏牟也。」
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