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咍咍     
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喜笑的樣子。唐.皇甫湜〈吉州刺史廳壁記〉:「昔民嗷嗷,今民咍咍。」《敦煌變文集新書.卷三.難陀出家緣起》:「難陀聞語笑咍咍,如今有幸得相遇,今日方來相頂謁,只我如今便是陀。」
華嚴宗     
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中國佛教宗派之一。以華嚴經為該宗教義的依據,故稱為「華嚴宗」。實際創始人是法藏,但傳統上以杜順為初祖。在判教上尊華嚴經為最高經典,並從華嚴經的思想,發展出法界緣起、十玄、四法界、六相圓融的學說,發揮事事無礙的理論。此派從盛唐立宗,至武宗滅佛後,逐漸衰微。又法藏受封賢首國師,故此宗也稱為「賢首宗」。
英魁工作坊     
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frame目錄1 緣起1.1 : 中和高中1.2 * 英文科1.3 讀書會(粗體)2 圖片顯示 緣起 : 中和高中 * 英文科 1 三人時期 2 讀書會 3 定期聚會 讀書會(粗體) 圖片顯示 檔案:台灣檔案:檔案名稱.檔案類型(jpg)
後果前因     
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事情的結果和起因。《兒女英雄傳.緣起首回》:「掌的是古往今來忠臣孝子、義夫節婦的後果前因。」也作「前因後果」。
小引     
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置於文章或書籍前的簡短說明。用以記述著作緣起,並引出正文。如:「這篇文章寫得很精彩,可作為這本書的小引。」
十玄門     
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中國佛教華嚴宗的學說。華嚴宗認為一切的現象都互為條件,互相包含,是一個圓融自在的關係。因此立一、同時具足相應門;二、因陀羅網境界門;三、祕密隱顯俱成門;四、微細相容安全門;五、十世隔異成門;六、諸藏純雜具德門;七、一多相容不同門;八、諸法相即自在門;九、唯心迴轉善成門;十、托事顯法生解門。以詮釋此理,謂之「十玄門」。華嚴一乘法界圖:「上十玄門並皆別異,若教義分齊,與此相應者,即是一乘圓教。」也稱為「十玄緣起」。
無偏無倚     
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不偏袒任何一方。《兒女英雄傳.緣起首回》:「當中卻有一條無偏無倚的蕩平大路。」
清異錄     
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書名。宋陶穀撰,二卷。採唐及五代新穎之語,分三十七門,各為標題,而註事實緣起於其下。
起末     
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事情的緣起、經過及結果。《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:「符令公問了起末,喝左右取長枷枷了,押下司理院問罪。」
託始     
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緣起、開始。如:「中國正史託始於司馬遷史記。」
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