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體無完膚
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05.《醒世恆言．卷二七．李玉英獄中訟冤》：「自此日逐尋頭討腦，動輒便是一頓皮鞭，打得體無完膚。」
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夢筆生花
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「筆」在古代是文才的代稱，古人以「夢得筆」視文才高妙的兆頭。如《南史．卷七二．文學列傳．紀少瑜》：「少瑜嘗夢陸倕以一束青鏤管筆授之，云：『我以此筆猶可用，卿自擇其善者。』其文因此遒進。」敘述紀少瑜年輕時夢見文人陸倕送他一隻筆，自此文筆進步神速。所以夢見筆被人索回，就會喪失文才，如《南史．卷五九．江淹列傳》：「夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：『吾有筆在卿處多年，可以見還。」淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句，時人謂之才盡。」就是說江淹因夢見筆被大文豪郭璞索回，因而江郎才盡了。而晚唐馮贄的《雲仙雜記》記載唐代著名詩人李白，年少時曾做過一個夢，夢到自己所用的筆，筆頭上居然長出花來，是文才燦爛的徵...
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史記
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，世家以記侯國，十表以繫時事，八書以詳制度，列傳以誌人物，然後一代君臣政事賢否得失，總彙於一編之中。自此例一定，歷代作史者，遂不能出其範圍，信史家之極則也。」至於文章內容，《史記》的文章可分成兩個部分：前面的正文是人物的生平描述，這部分皆以代表性事件或逸事銜接交雜而成；正文後面會加上作者的評論或感想，通常以“太史公曰”為起頭，內容或有作者的個人經歷，或有對人物的評價，或有收集資料的過程，但仍以評論題材人物的性格與行事為主，這也呼應司馬遷在自序中“究天人之際”的寫作目標自司馬遷創“太史公曰”以來，後代史家多響應。劉知幾《史...
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重見天日
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帝王詔命的使者要來，總是恐懼得想要自殺。韋氏勸慰他說：「禍福無常，哪在乎一死？何必這麼害怕呢？」中宗自此十分信任韋氏，與韋氏的感情倍加親蜜。中宗曾私下對韋氏許諾說：「一朝見天日，誓不相禁忌。」意思就是說，如果有一天可以重獲自由，再見光明，一定讓韋氏要什麼有什麼，不會加以禁止。後來中宗被迎回朝，重新當上皇帝，即立韋氏為后，並大封韋后親族，實現自己的諾言。「重見天日」這句成語可能就從這裡演變而出，也可用以指幽藏的事物重見於世，或用以比喻冤屈得到伸雪。
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現實治療理論
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者、囚犯等人士。1998年，威廉葛拉瑟將控制理論易名為選擇理論，因為選擇理論更能表達正向積極的感覺，自此現實治療成為心理治療中效果卓著的一種療法。 基礎理論 心理及生理需要在現實治療中，人的每個行為都是經過大腦的評斷，用以滿足人的需求。而人的需求可以分為生理層面及心理層面。生理上是生存的需要，威廉葛拉瑟認為人的腦可以分為舊腦及新腦，舊腦是掌管人類維持生命的自然性投射行為，包括呼吸及血液運行等，而新腦則是當生存條件缺乏時作出反應，令人類感到飢餓及窒息等感覺。當人類意識到以上的感覺時，人類便會選擇各種行為以滿足人類的生理需要...
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偷天換日
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答信陵公子大恩，我來魏王寢宮盜符，用偷天換日的手段，要勝過用博取魏王的恩愛來取得。「偷天換日」就是出自此處，用來比喻騙局之大與技巧之妙。
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無法無天
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無法，目無法紀。無天，沒有天理。「無法無天」意指沒有法紀天理。明傳奇《釵釧記》是月榭主人的作品，敘述皇甫吟家貧，岳父史直想要退婚，但是女兒史碧桃不肯，約皇甫吟相見打算資助他財物，可是被韓時忠冒名赴約騙取釵釧，致使史碧桃誤解投水自盡，史直便告皇甫吟姦殺他女兒，結果皇甫吟被判死刑。後經李若水學士重審才洗刷冤屈，並考取功名，與投水獲救的史碧桃團圓的故事。典源節錄的是皇甫吟的訴狀內容，直指史直嫌他家貧有意退婚，另將女兒許配魏氏。但是怕他提起訴訟，自己無話可說，於是要婢女雲香作偽證來誣告陷害他，不顧法紀天理，肆意妄為毫無顧忌。後來「無法無天」可能就是出自此處，形容人肆意妄為毫無顧忌。
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寥寥可數
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此處所列為「寥寥無幾」之典故說明，提供參考。唐代李邕〈銅雀妓〉詩：「潁水有許由，西山有伯夷；頌聲何寥寥，唯聞銅雀詩？」意思是：為什麼歷來歌頌高士許由、伯夷的文章數量這麼稀少？詩中「寥寥」是稀少之意，而「寥寥無幾」的意思則是指數量稀少。例如明代胡應麟在《詩藪．內編．古體下．七言》中探討古詩體演變時寫，漢代流行的七言歌行到了東漢獻帝建安時期已經漸漸被五言詩所取代，數量稀少，只剩以〈白紵歌〉、〈行路難〉為名的詩歌較常出現在文士的集子裡，但是篇幅都不長。後來「寥寥無幾」可能就是出自此處，用來指數量極少。
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慘不忍睹
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「慘不忍睹」這句成語是說情狀極為悽慘，令人不忍目睹。在清人許奉恩《里乘．卷八．倪公春岩》中可見。〈倪公春岩〉這則故事是寫：漁翁萬年輕因為賭輸錢，決定趁著天黑去前村某甲家行竊，剛好目睹某甲的妻子和一男子共謀害死某甲的經過。他看到某甲死狀悽慘，讓人不忍心再看，於是跳上屋頂，懷恨回家，自此覺得女子是天下最毒的人。另外「慘不忍睹」也可用在形容戰爭場面的殘忍血腥，如《洪秀全演義》第三五回：「前後受敵，不能得脫，有欲伏地請降的，都被身首分離，真是尸橫遍野，血流成河，尸首堆積，慘不忍睹。」
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不輟
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不停止，繼續不斷。漢．揚雄〈長楊賦〉：「復三王之田，反五帝之虞；使農不輟耰，工不下機。」《初刻拍案驚奇》卷二七：「立心自此長齋念觀音不輟，以終其身。」
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貓頭鷹博士