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仙藥
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神話傳說中仙人所製的神藥仙丹，吃了可以長生不老。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「貪於權勢至如此，未可為求仙藥。」《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「長老傳言秦始皇帝遣方士徐福將童男童女數千人入海，求蓬萊神仙及仙藥。」
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乘堅驅良
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乘坐堅固的車輛，驅策肥壯的良馬。形容生活奢侈。《史記．卷四一．越王句踐世家》：「至如少弟者，生而見我富，乘堅驅良逐狡兔，豈知財所從來，故輕棄之，非所惜吝。」《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后紀》：「今末世貴戚食祿之家，溫衣美飯，乘堅驅良，而面牆術學，不識臧否，斯故禍敗之所從來也。」也作「乘堅策肥」、「乘輕驅肥」。
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喧客奪主
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此處所列為「喧賓奪主」之典源，提供參考。 ※＃清．趙翼《廿二史劄記．卷九．宋齊梁陳書．宋齊書帶敘法》1>《宋書》有帶敘法，其人不必立傳，而其事有附見於某人傳內者，即於某人傳內，敘其履歷以畢之，而下文仍敘某人之事。……至如〈劉義慶傳〉，因敘義慶2>好延文士鮑照3>等，而即敘鮑照，字明遠，文詞贍逸4>；又因照文詞贍逸，而即載其〈河清頌〉一篇二千餘字，並敘照懼孝武忌其才，故為鄙言累句5>以免禍，而其下又重敘義慶之事，以完本傳，遂覺一傳中，義慶事轉少，鮑照事轉多，此未免喧客奪主矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於清．阮葵生《茶餘客話．卷二○．以花薰酒》。
(2) 義慶：劉義慶（西元４０３∼４４４），...
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錫人
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鎔錫而成的人形。古時多用來殉葬。北齊．顏之推《顏氏家訓．終制》：「至如蠟弩牙、玉豚、錫人之屬，並須停省。」
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等人
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1.同輩之人。《三國志．卷一八．魏書．二李臧文呂許典二龐閻傳．典韋》：「時西面又急，韋進當之，賊弓弩亂發，矢至如雨，韋不視，謂等人曰：『虜來十步，乃白之。』」
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行權
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權宜行事。《公羊傳．桓公十一年》：「行權有道，自貶損以行權，不害人以行權。」明．史可法〈復多爾袞書〉：「甚至如玄宗幸蜀，太子即位靈武，議者疵之；亦未嘗不許以行權，幸其光復舊物也。」
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功狗
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受人指示而奔走有功的人。漢高祖曾說蕭何為功人，諸將為功狗。《史記．卷五三．蕭相國世家》：「今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發蹤指示，功人也。」
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連篇累幀
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世俗以此相高，朝廷據茲擢士。祿利之路既開，愛尚之情愈篤。於是閭里童昏，貴遊總丱，未窺六甲，先製五言。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之說，不復關心，何嘗入耳。以傲誕為清虛，以緣情為勳績，指儒素為古拙，用詞賦為君子。故文筆日繁，其政日亂，良由棄大聖之軌模，構無用以為用也。損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。 〔注解〕
(1) 積案：堆滿几案。案，長桌。〔參考資料〕另可參考：《北史．卷七七．李諤列傳》
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夜壺
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夜裡供男人小便用的壺形溺器。《初刻拍案驚奇》卷三一：「賽兒又去房裡拿出一個夜壺來，每罈裡傾半壺尿在酒裡。」《兒女英雄傳》第三九回：「其餘如茶具酒具，以至漱盥的這分東西，弄了個齊全，甚至如新買的馬桶，新打的夜壺，都預備在床底下。」也稱為「夜淨兒」、「夜瀦」。
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香象絕流
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比喻悟道精深，或稱讚文章寫得精闢、透澈。參見「香象渡河」條。明．袁宗道〈雜說類〉：「至如般若緣深，靈根夙植，伽陵破卵，香象絕流。」
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貓頭鷹博士