:::
資料庫查詢時間：501.2302 ms
回到頁面頂端圖示
共 74 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
湔洗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.洗滌汙濊。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗傳》：「病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差。」
|
|
方藥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
醫方與藥物。《後漢書．卷八二．方術列傳下．華佗》：「精於方藥，處齊不過數種，心識分銖，不假稱量。」
|
|
對病用藥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
而出，用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在，做有效的處理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪，就問：「為什麼症狀相同卻開不同的藥？」華佗回答說：「兒尋的病因在體內，李延的病因在體外，所以治療的方法不同。」分別給他們用藥，隔天就都好了。
|
|
對證用藥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
而出，用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在，做有效的處理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪，就問：「為什麼症狀相同卻開不同的藥？」華佗回答說：「兒尋的病因在體內，李延的病因在體外，所以治療的方法不同。」分別給他們用藥，隔天就都好了。
|
|
熊經鴟顧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種古代方士導引養生的方法。狀如熊之攀枝自懸，鴟之身不動而回顧。《後漢書．卷八二．方術傳下．華佗傳》：「是以古之仙者為導引之事，熊經鴟顧。」
|
|
麻沸散
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代使用的一種麻醉劑，據傳是含茄科植物曼陀羅等藥的製劑。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》：「若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。」
|
|
五禽戲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
東漢名醫華佗所傳的強身術。模倣虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物動態的一套招式，可以養生卻病。見《後漢書．卷八二．方術傳下．華佗傳》。
|
|
將愛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
保養愛惜。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗傳》：「好自將愛，一年便健。」
|
|
戶樞不朽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻人體經常活動而不至於生病。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗傳》：「動搖則穀氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。」
|
|
熊戲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代方士導引養生的方法之一。漢代華佗所創，屬五禽戲之一，其俯仰蹲踞，動作如熊。宋．張君房《雲笈七籤．卷三二．導引按摩》：「熊戲者，正仰，以兩手抱膝下，舉頭，左辟地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |