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自言自     
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,自己對自己說話。《初刻拍案驚奇》卷一一:「老人點頭大喜,自言自道:『計在此了。』」《紅樓夢》第六七回:「到了自己房中,將東西丟在一邊,嘴裡咕咕噥噥自言自。」
精緻言類型     
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英國教育社會學者伯恩斯坦(B. Bernstein)所提出(Sophisticated Language Type),其研究主要在探討言符號如何受到社會結構與互動控制間的發展。其強調言是社會自我、角色及認同的構成要素。伯恩斯坦研究不同社會階層的言類型,發現中上階層的家庭言較重視子女
實小     
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[國實小]一、 校名由來本校的前身是臺灣光復前的「臺北師範第三附小」,光復後省教育廳為推廣國教育,實驗新的教育方法,於民國35年5月,將原校名改為「臺灣省國推行委員會附設實驗小學」,是為本校成立之始。56年7月本校奉命改隸臺北市,更名為「臺北市國實驗國民小學」。二、 歷任校長 民國35年5...
〔論     
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  〔論〕是儒家重要經典之一,為孔子弟子與再傳弟子對於孔子言行與思想的記錄;其間也有關於少數弟子的言行記載。〔漢書‧藝文志〕說:「孔子答弟子、時人及弟子相與言而接聞於夫子之也。當時弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論撰,故謂之論。」至於〔論〕的記述者,各代亦有不同看法,如東漢的鄭玄以為〔論〕是仲弓、子游、子夏所撰;宋代程頤、朱熹則以為〔論〕出於有子、曾子之門人。
  西漢時〔論〕有〔魯論〕、〔齊論〕與〔古論〕三種版本;到了東漢末年,鄭玄以〔魯論〕篇章為基礎,參考〔齊論〕與〔古論〕,並為之作注,成為後世的流傳本,其餘版本皆已亡佚。
  由於〔論〕...
閒言閒     
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評論是非的話。《醒世恆言.卷三三.十五貫戲言成巧禍》:「卻說魏生接書拆開來看了,並無一句閒言閒。」《紅樓夢》第七一回:「乾看著人家逞才賣技辦事,呼么喝天弄手腳,心裡早已不自在,指雞罵狗,閒言閒的亂鬧。」
鶯啼燕     
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燕子呢喃,黃鶯鳴聲不絕於耳。唐.孟郊〈傷春〉詩:「千里無人旋風起,鶯啼燕荒城裡。」也作「燕鶯啼」、「燕鶯呼」。
世說新     
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書名。南朝宋劉義慶撰,三卷,梁劉孝標注,記東漢至東晉間的軼事瑣。唐時稱為新書,五代宋改稱新,宋陸游重刻是書,董弅題亦止稱世說,加新二字,不知所自始。
    
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形容說不出話來。《史記.卷一○一.袁盎鼂錯傳》:「袁盎進說,其後塞。」《大宋宣和遺事.貞集》:「張慤厲聲曰:『如宗澤忠義,若得數人,天下定矣!何畏乎金賊哉?』二人塞。」
歇後     
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一種漢特有的隱。通常由兩個部分組成,前半部如同前提,作為引導;後半部則像說明,為表達的重點。其特色在於使言表達過程中,產生隱晦、恍悟與暫停、豁然的效果。若運用得當,可使意念的說明詼諧靈動,妙趣橫生。如:「十五個吊桶──七上八下」、「姜太公釣魚──願者上鉤」。
    
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輕聲說話。如:「為了不干擾會議的進行,請不要彼此在耳邊低。」
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