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精誠
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極為誠心。《莊子．漁父》：「真者精誠之至也，不精不誠，不能動人。」《文選．班彪．王命論》：「然後精誠通于神明，流澤加於生民。」
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輔導教師
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1.積極傾聽，使用重述、摘要，回應對方感覺並給予肯定；2.提出的問題不要太批判性，以維氣氛和諧；3.誠心的提供支持，以加深彼此成員間之關係。「教師專業學習社群」成功的關鍵之一，就是社群成員的凝聚力，因此社群領頭羊可藉由向心力的營造，引領社群穩健發展；其做法首要在領頭羊必須了解社群成員彼此間是對等地位，且能鼓勵成員坦承說出彼此的想法，就算意見歧異，也應視為不同選項、不同考量的表達。換言之，多元包容為教師專業學習社群從一而終的經營理念；輔導教師藉由教師專業學習社群的實施過程，鼓勵夥伴教師在信任、合作及共同參與的基礎下，認同每...
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茅廬三顧
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此處所列為「三顧茅廬」之典故說明，提供參考。東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
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摯誠
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真摯、誠心。如：「我們都摯誠的歡迎你回來。」
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合十
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兩掌十指在胸前對合，以表示尊敬的一種佛教儀式。[例]他雙手合十，誠心膜拜，祈求菩薩保佑妹妹平安歸來。
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推心致腹
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王莽，因大敗莽軍及其他叛軍，被劉玄封為蕭王。後光復漢室，定都洛陽，為漢朝中興之主。
(6) 赤心：誠心。
(7) 投死：效死。此言捨命回報。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷一．光武帝紀上》
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歸心
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1.誠心歸附。《史記．卷七．項羽本紀》：「大王至，又皆阬之，百姓豈有歸心？」漢．曹操〈短歌行〉：「周公吐哺，天下歸心。」
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惻惻
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2.懇切。《後漢書．卷四五．張酺傳》：「張酺前入侍講，屢有諫正，誾誾惻惻，出於誠心。」
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柔遠能邇
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柔遠，安撫遠方的民族。能爾，親善近處的人民。柔遠能邇指籠絡，善待遠近諸民，使之誠心歸附。《詩經．大雅．民勞》：「式遏寇虐，憯不畏明。柔遠能邇，以定我王。」《南齊書．卷三．武帝本紀》：「春頒秋斂，萬邦所以惟懷，柔遠能邇，兆民所以允殖。」
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推誠布信
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此處所列為「開誠布公」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
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貓頭鷹博士