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變調     
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聲調的變化。在國語主要分為類變和字變二種。類變指某一調類在一定語音條件下所發生的調值變化。譬如兩個上聲相逢,則前者讀成陽平,如「選舉」、「粉筆」、「小鳥」等。字變指一、七、八、不四字在陽平、陰平和上聲前讀成去聲,而在去聲前,則讀為陽平。
康德     
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的感官經驗之上,賦予感官經驗結構和意義;康德認為有十二種的天賦官能使我們對物理世界的經驗能產生意義,譬如統一性、整體性、真實性、存在、必然性、相互性和因果概念等。 結論照康德的說法,我們能意識體驗到的事物,同時受到後天感官經驗和天賦心靈官能的影響。心靈官能修正感官經驗,使其更具有組織和意義。因此如欲決定知識的本質,就須同時考慮心靈的主動貢獻。康德接受理性主義,認可心靈是知識的來源,而賦予活力;換言之,他不僅以感官經驗來詮釋知識,使得探求知識的方法,更俱活潑。他以與生俱來的先天論的觀點,再加上自笛卡兒時代以來即已失去地位的...
畫餅充饑     
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魏文帝令大臣盧毓推舉人才,強調須有真才實學,不可徒具名聲,否則便像在地上畫餅一般,只能看而不能吃。典出《三國志.卷二二.魏書.盧毓傳》。比喻徒具虛名而無益於實際。《續傳燈錄.卷二○.(盧山)開先(廣鑑)行瑛禪師》:「談玄說妙,譬如畫餅充饑。入聖超凡,大似飛蛾赴火。」亦比喻聊以空想安慰自己。《水滸傳》第五一回:「官人今日見一文也無,提甚三五兩銀子,正是教俺望梅止渴,畫餅充饑。」《警世通言.卷三四.王嬌鸞百年長恨》:「鸞拆書看了,雖然不曾定個來期,也當畫餅充饑,望梅止渴。」也作「畫餅充飢」、「充飢畫餅」。
限制式寫作     
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仿寫,而在遣詞造句上,也須力求變化,以免犯上「東施效顰」的毛病。題目:有人以為從拔河中可以得到啟示,譬如:拔河,不僅是氣力的競賽,更是意志的較量。比賽到了最後階段,雙方幾乎都精疲力竭了。這時,任何一方失去堅持到底的的意志,瞬間就會成為失敗者。誰有韌勁,誰就會得勝。我們幹革命,搞建設,也是這樣。在前進的道路上不可能一帆風順,會遇到種種風浪和挫折。在這種時候,尤其需要堅韌不拔的意志和頑強的勢力,勝利往往存在於再堅持一下的努力之中。請你參考上文的寫法,以(—的啟示)為題(直線上可代以任何一種體育項目),寫一段一百五十字左右的議...
國家機器     
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只是暫時性的現象,長久下來,兩者之間的關係是會趨向調和;他認為權力的行使並不必然會造成團體間的衝突,譬如:警察權同樣來自人民承認其正當性,但為警方為維持治安或秩序時,所採取的暴力行動,雖會招致抱怨,但終究會換來社會治安的穩定,使得老百姓皆有安心穩定的生活可過,因此,警察權是具有正面意義的社會功能。(註2) 衝突論看國家機器馬克思和恩格斯則認為,國家機器和民間社會是處於對立的兩面,他們認為資源皆來自民間社會,所以民間社會乃是支撐法律、政治、國家機器等..上層結構的基底,上層結構的政客、資本家不斷榨取來自下層結構民間社會的資...
比如     
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譬如,舉例時的發語詞。《史記.卷一二四.游俠傳.序》:「比如順風而呼,聲非加疾,其埶激也。」《儒林外史》第三回:「比如我這行事裡都是些正經有臉面的人。」
義務倫理學     
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意志作為必要的條件,一個人做好事只能出自於純正的、為盡自己本分或義務的動機;不能為了其他附帶的目的,譬如為了博得別人的好感或讚譽,或為了贏得某種好的名聲,或社會的表揚,才去做好事。康德義務論的倫理學強調道德義務的絕對性,以及個人的理性抉擇能力,它同時也強調個人自律的價值。康德將道德或倫理學體系區分為:自律(autonomy)和他律(heteronomy)兩種。真正具有道德正面價值的是自律性的道德,由個人自己決定自己行為的準則,而且自動遵循自己所立的法律。康德的義務論倫理學切斷了個人理性與權威之間的聯繫。他雖沒有拋棄對上帝...
跳繩的跳法     
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繩迥旋繩子,而另一人進入其中跳躍的跳法稱為重疊跳。類似這種的跳法還有很多種,而且都能以雙迴旋跳實施。譬如相向雙迴旋跳、重疊雙迴旋跳、相背雙迴旋跳。另外也有所謂「連鎖跳」(跳躍者連結成鎖練狀)的跳法,這種跳法亦可以雙迴旋跳實施。   同樣的可以用出「長繩內雙迴旋後跳」、「長繩內花紋跳」、「長繩內連鎖雙迴旋跳」等跳法。其它的在「交互跳」(左右手持兩條繩子交互迴旋的跳法),「十字跳」內也能實施雙迴旋跳。
湛然     
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3.安靜的樣子。唐.王維〈西方淨土變畫贊〉:「湛然不動,疑過於往來。」宋.張君房《雲笈七籤.卷六二.服氣十事》:「譬如嬰兒居胎中,湛然不動。」
舌尖現象     
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ruce(1982) 曾對舌尖現象做過較長時段的追蹤研究。他們給受試者一些演藝人員的照片或口頭描述,譬如說,對一位百老匯名演員做這樣的描述:「他在百老匯演活了『查理的 姑媽』中的查理,但是大家對他最印象深刻的是,他在○○電影中扮演的那個枯瘦的傢伙。」在長達三個星期的期間內,實驗者對受試者進行了11次的深入測試,並獲得了近500個舌尖現象的案例。每當受試者表示,他知道這個照片中的人或描述中的人是誰,只是一時無法說出名字來,實驗者就會在下一次追蹤測驗時,繼續測試這個人名(必要的時候,也提供受試者更多的訊息),直到受試者能正確...
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