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幾無僅有
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改過不吝1>，從善如流2>，此堯舜禹湯之所勉強3>而力行，秦漢以來之所絕無而僅有。顧此買燈毫髮之失，豈能上累日月之明，而陛下翻然改命，曾不移刻，則所謂智出天下，而聽於至愚，威加四海，而屈於匹夫。臣今知陛下可以為堯舜，可與為湯武，可與富民而措刑，可與強兵而伏戎虜矣。有君如此，其忍負之。 〔注解〕
(1) 改過不吝：有過就改，絕不猶豫。見「改過不吝」。
(2) 從善如流：聽從好的意見，就像流水般的自然順暢。比喻樂於接受別人好的意見。見「從善如流」。
(3) 勉強：盡力而為。
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上駟
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1.上等的馬。《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟。」唐．韓愈〈入關詠馬〉詩：「歲老豈能充上駟？力微當自慎前程。」
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懷古詞
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時多少豪傑"──"如畫"是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美，人物又是一時俊傑之士。這長江，這赤壁，豈能不引起人們懷古的幽情？於是，由此便逗引出下面一大段感情的抒發了。 "遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發"──作者在這裡單獨提出周瑜來，作為此地的代表人物，不僅因為周瑜在赤壁之戰中是關鍵性人物，更含有藝術剪裁的需要在內。 請看，在"公瑾當年"後面忽然接上"小喬初嫁了"，然後再補上"雄姿英發"，真像在兩座懸崖之間，橫架一道獨木小橋，是險絕的事，又是使人嘆絕的事。說它險絕，因為這裡原插不上小喬這個人物，如今硬插進去，似乎...
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以莛撞鐘
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用草莖去敲鐘是絕對發不出聲音的。比喻自不量力，徒勞無功。漢．東方朔〈答客難〉：「以筦闚天，以蠡測海，以莛撞鐘，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉？」也作「以莛叩鐘」。
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盟友
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結為同盟的朋友。[例]既為盟友，便應相互扶持，豈能見利忘義？
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守分
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安守本分。三國魏．王粲〈公讌〉詩：「見眷良不翅，守分豈能違？」《三國演義》第一五回：「屈身守分，以待天時，不可與命爭也。」
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人有旦夕禍福
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（諺語）比喻人的禍福難以預料。《三國演義》第四九回：「瑜曰：『人有旦夕禍福，豈能自保？』孔明笑曰：『天有不測風雲，人又豈能料乎？』」
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偏鋒
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2.言論、文章或行為過於極端。如：「他的言行常走偏鋒，讓人不禁捏把冷汗。」《鏡花緣》第一七回：「若只管鬧這偏鋒，只怕越趨越下，豈能長進？」
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自保
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用自己的力量保全自己。三國魏．阮籍〈詠懷詩〉一七首之三：「一身不自保，何況戀妻子。」《三國演義》第四九回：「人有旦夕禍福，豈能自保？」
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面紅耳熱
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底事！其地位亦甚高矣。今人有一毫係累，便脫洒不得，而文子有馬十乘，乃棄之如敝屣然。此亦豈是易事！常人豈能做得？後人因孔子不許他以仁，便以二子之事為未足道，此卻不可。須當思二子所為如此高絕，而聖人不許之以仁者，因如何未足以盡仁。就此處子細看，便見得二子不可易及，而仁之體段實是如何，切不可容易看也。」 〔注解〕
(1) 子文：鬥穀於菟（ㄨ ㄊㄨˊ），鬥為其姓，穀於菟為其名，字子文，春秋時楚國公族，生卒年不詳。楚成王時為令尹，凡二十八年，勤於國政，雖三仕三已，喜怒不形於色，孔子謂之忠。
(2) 三仕三已：三次任職為官，又三次被免職罷官。
(3) 慍：音ㄩㄣˋ，怨恨。
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貓頭鷹博士