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際遇
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遭遇，多指碰到好的機會。[例]他得到上司賞識，而大展長才，際遇真是不錯。
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體無完膚
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《世語》（據《三國志．卷二八．魏書．王毋丘諸葛鄧鍾傳．鄧艾》裴松之注引）師纂1>亦與艾2>俱死。纂性急少恩3>，死之日體無完皮。 〔注解〕
(1) 師纂：三國魏人，生卒年不詳，官至益州刺史。
(2) 艾：鄧艾（西元１９７∼２６４），字士載，三國魏義陽棘陽人。少有大志，為司馬懿賞識，歷任尚書郎、參征西軍事、南安太守。元帝景元中，大舉伐蜀，入成都，蜀主劉禪出降。後為鍾會誣陷，被殺。
(3) 少恩：對人缺乏恩澤。
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若無其事
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，字雪巖，清浙江仁和人。幼貧苦，輾轉入浙江巡撫王有齡幕，為理糧事。同治初以獻所儲糧穀作軍餉，受左宗棠賞識，擔任總理糧臺。得其支持，貿易日益發達，遂富甲天下。左宗棠西征，胡為之盡力籌措軍餉，借中外款項達一千二百餘萬兩，購運西洋軍火，被破格賞穿黃馬掛。所辦阜康錢莊除杭、滬外，各省均有分號，又在杭廣設胡慶餘堂藥鋪。後以經營絲繭出口，與外商競爭失敗，破產，被革職治罪，憂懼而死。
(2) 商酌：商量斟酌。
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近水樓臺
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因為得到他的薦舉，而受到重用。其中有個名叫蘇麟的巡檢，他看到許多同僚被提拔，唯獨自己沒有受到范仲淹的賞識，感到不是滋味。有天，蘇麟寫了一首詩送給范仲淹，其中有兩句詩是︰「近水樓臺先得月，向陽花木易為春。」意思就是說︰靠近水邊的樓臺，可以先從水面的倒影看到月亮；春天來臨，草木欣欣向榮，但面對著陽光生長的花樹卻更能成長茁壯。看來好像是在講草木和月亮，其實是在暗示︰「在大人身邊的人都受到您的提拔，卻唯獨我沒有啊！」范仲淹看了立刻明白他的意思，便為蘇麟薦舉了一個理想的職位。後來「近水樓臺」演變為成語，就用來比喻占得地利之便，先得機會。
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五日京兆
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。但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑，與楊惲交好的人幾乎全受牽連，被免去官職，只有張敞因為受到宣帝賞識，一直未受處分，安然在位。有一天，張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案，絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官，竟然不肯聽命，還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這樣，他居然說：「我已為張公盡了不少力，他現在只剩五日京兆可當了，為何還要幫他辦事？」這些話傳到張敞的耳朵裡，立刻將絮舜逮捕入獄，並判處死刑。絮舜所說的「五日京兆」是他認為張敞不久後會被免官，因此他當京兆的時間不多了，比喻即將去職。後來「五日京兆」被用來比喻任職時間不久或沒有長遠打算。
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解衣推食
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表示對別人的關愛。 例句他雖然得到老闆「解衣推食」般的對待，但同時也不忘賣力的工作，以回報公司對他的賞識。
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反脣相稽
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「反脣相稽」這個成語是指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。典源出自漢．賈誼〈治安策〉。賈誼智慧過人，文帝對其才能及建議均十分賞識。他曾上疏言政事，陳述治安的策略，世稱為〈治安策〉，對漢代政治有很大影響。賈誼認為，秦朝之所以滅亡，乃在於仁義不施，風俗敗壞。漢初還普遍存在秦朝敗壞的遺風，他舉例說：富人的兒子長大了就分家產自立門戶，窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具，就露出施惠的表情；婆婆來拿個畚箕與掃帚，就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐，一點長幼尊卑的次序也沒有；受到婆婆的指責，就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革，用禮義來教化百姓，施行仁義、先王之道，國家才能長...
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仙風道骨
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1.指神仙與修道者的風骨。多用以比喻人氣質超塵絕俗。《初刻拍案驚奇》卷一八：「解元仙風道骨，可以做得這件事。」《通俗常言疏證．仙佛．仙風道骨》引《宋名臣傳》：「錢若水過華山，見陳摶，大加賞識，以為有仙風道骨。」
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刻苦耐勞
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形容工作勤奮，不怕辛苦。[例]他刻苦耐勞的工作態度，使他受到上司的賞識與重用。
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優孟衣冠
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場作戲。 相似詞衣冠優孟 例句這次話劇公演，同學們都打扮的優孟衣冠一般，演技生動逼真；這女孩因受導演賞識，從此成了優孟衣冠的紅星。
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貓頭鷹博士