全新、極新。[例]他開了一部嶄新的轎車，引來許多羨慕的眼光。

要先打40大板，主人公訟師宋士-{傑}-替楊素貞告狀，挨了40板，打得流血，後叫楊素貞的乾哥哥楊春攔轎喊冤，大人（毛朋）下令「拉下去打」，楊春急中生智，大叫「異鄉人好命苦」，大人可憐他，下令不打，宋士-{傑}-看楊春走路沒有異樣，以為「狀紙不曾遞進」，楊春弄清楚乾爸爸宋士-{傑}-要他代為告狀是因為自己年輕經得起打，笑說差點「兩條腿都打爛了。」20世紀上海京劇院新編古裝京劇《貍貓換太子》用詼諧的手法諷刺肉刑：丑角范仲華代養母告狀，上堂請太爺打屁股。取材自《水滸傳》的京劇《打魚殺家》，男主角蕭恩被奸官枉屈，責打40大板，憤...

一點也沒有偏差。《禮記．中庸》：「君子中庸，小人反中庸」宋．朱熹．章句：「中者不偏不倚，無過不及之名。」《二十年目睹之怪現狀》第九九回：「不料鄞縣縣大老爺，從門前經過，這盆水不偏不倚，恰恰潑在縣大老爺的轎子頂上。」

說中亦常被使用，而且頗多見與「喜從天降」連用，如《水滸傳》第四二回：「不多時，鐵扇子宋清，策著一乘山轎，抬著宋太公到來。……宋江見了，喜從天降，笑逐顏開。」又如《初刻拍案驚奇》卷一：「那主人聽得肯賣，不覺喜從天降，笑逐顏開。」

03.《二刻拍案驚奇》卷九：「他也著急，恐怕我來回話，姐姐不信，疑是一時權宜之計，哄上轎的說話，故此拿出這戒指來為信。」

：「陸放翁有一聯詩句：『傳呼快馬迎新月，卻上輕輿趁晚涼』；這是做地方官的風流。我在康橋時雖沒馬騎，沒轎子坐，卻也有我的風流。」2.略引凡是明引一句或數句，文字加以刪改的，稱為略引。如：蔣中正＜弘揚孔孟學說與復興中華文化＞：「孟子讚美孔子為『聖之時者也』。所以孔孟的思想，可以說不僅能適應時代，且亦能領導時代。」 暗引凡事引用時，不指名出處，叫做暗用。又分為全用、略用兩小類。1.全用凡是暗引一句或數句，文字不加刪改的，稱為全用。如：劉真＜論讀書＞：「尤其在今天所謂『知識爆發』時代，更使人有『生也有涯，而知也無涯』的感覺。」2...

2.兩人以上共同舉起東西。如：「抬轎子」、「抬擔架」。《三國演義》第七回：「屍首已被劉表軍士扛抬入城去了。」

1.彷彿，不清楚的樣子。唐．趙嘏〈江樓舊感〉詩：「同來望月人何處，風景依稀似去年。」《儒林外史》第二九回：「那轎揭開簾子，轎裡坐著一個戴方巾的少年，諸葛天申依稀有些認得。」

稱謂：(1)對母親的稱呼。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一〇．黃法師醮》：「黃師見夫人在坐，叔介至前，即仆地曰：『媽媽在此，……。』」《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一三出》：「奴家爹爹王德用，身為宰執，名號黑王。媽媽兩國夫人劉氏。」(2)對年長婦人的稱呼。明．無名氏《白兔記》第二齣：「東村頭張媽媽，西村頭李媽媽。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「兩個見是個婦人，無甚妨礙，便動問道：『媽媽何來？為甚這般苦楚？可對我們說知則個。』」(3)對老妻的稱呼。《京本通俗小說．志誠張主管》：「張士廉，年過六旬，媽媽死後，孑然一身，並無兒女。」《劉知遠諸宮調．第一二》：「衙內告夫人：『媽媽尊察，只取得他來，交為一妳母足矣。』」(4)鴇母。即妓女的假母。《大宋宣和遺事．亨集》：「師師聞道，諕得魂不著體，急離坐位，說與他娘……，李媽媽聽得這話，慌忙走去告報與左右二廂捉殺使孫榮。」元．無名氏《雲窗夢》第二折：「妾身是洛陽樂籍張媽媽是也。來到這汴梁聞知這鄭一女兒月蓮，因不掙錢，賭氣要賣。」也稱為「媽兒」。(5)婢女對女主人的稱呼。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四二出》：「（淨、貼）媽媽，莫要提起。（未）照管頭撞。（丑）你與我請府眷轎先去，我一面備馬來。」《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「告媽媽，不是錦兒多口，不如媽媽且歸，明日爹爹自歸來。」(6)對婆婆的稱呼。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「惱得心頭火氣沖，不知那個是媽媽，不知那個是公公。」

2.結婚典禮中，引導新郎、新娘行禮的人，分為「男儐相」、「女儐相」。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「儐相披紅插花，忙到轎前作揖，念了詩賦，請出轎來。」《紅樓夢》第九七回：「儐相請了新人出轎，寶玉見新人蒙著頭，喜娘披著紅扶著。」也作「擯相」。