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膠漆
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3.比喻情感親密、深厚。《文選.鄒陽.獄中上書自明》:「感於心,合於意,堅如膠漆,昆弟不能離,豈惑於眾口哉!」唐.杜甫〈憶昔〉詩二首之二:「宮中聖人奏雲門,天下朋友皆膠漆。」
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剖心析肝
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比喻忠誠不二。《漢書.卷五一.鄒陽傳》:「兩主二臣,剖心析肝相信,豈移於浮辭哉?」也作「剖心坼肝」。
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明珠夜投
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此處所列為「明珠暗投」之典故說明,提供參考。明珠,珍貴的寶珠,引申為珍貴的物品,也指懷有才能的人。暗投,在黑暗中投擲。《史記》中記載了一篇漢代鄒陽給梁孝王的書信,其中提到:如果在黑暗中將珍貴的寶珠和玉璧投擲於路上行人面前,因為突然看到如此珍貴的東西,一時之間,誰也不敢隨便拿取,反而按住劍互相斜視,隨時準備攻擊。會有這樣的反應,完全是因為一切發生得太突然的緣故。鄒陽以明珠自喻,陳述自己懷才不遇,得不到君王的賞識與珍愛,又遭受他人的讒言陷害。後來「明珠暗投」這句成語就從這裡演變而出,比喻懷才不遇,高才屈居下位,如元.高明〈二郎神.從別後套.集賢賓〉曲:「怕朱顏去也難留,把明珠暗投,不如意十常八九。...
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末路
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3.朝代的末期或人的晚年。《漢書.卷五一.賈鄒枚路傳.鄒陽》:「臣聞秦倚曲臺之宮,懸衡天下,畫地而不犯,兵加胡越;至其晚節末路,張耳、陳勝連從兵之據,以叩函谷。」南朝宋.謝靈運〈酬從弟惠連〉詩:「末路值令弟,開顏披心胸。」
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放浪無羈
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放蕩」─語意流暢而不受拘束,寫了數萬言,最後仍然沒有被重用。
「不羈」則是出自《史記.卷八三.魯仲連鄒陽列傳.鄒陽》。鄒陽,西漢時齊國人,和當時的羊勝、公孫詭同為梁國孝王的門客。羊勝等人因為嫉妒鄒陽的才能,在梁孝王面前說他的壞話,孝王很生氣,就把鄒陽交付官吏辦罪。鄒陽擔心死後要承擔莫須有的罪名,於是就在獄中上書梁孝王,列舉許多古代的君王、賢人,他們彼此之間的信任或猜忌,都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君,也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中,牽制於姬妾近侍的包圍之下,使得「不羈之土」─那些賢能而不受拘束的士人,宛如良馬與牛同槽共食一樣,賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平,對富貴毫不留戀...
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噫嘻
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3.驚恨聲。《史記.卷八三.魯仲連鄒陽傳》:「噫嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又惡能使秦王烹醢梁王?」
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如故
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1.好像老朋友。如:「一見如故」。漢.鄒陽〈獄中上書自明〉:「白頭如新,傾蓋如故。」
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陶鈞
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1.製造陶器所用的旋盤。後世多以陶工轉動旋盤製器,比喻聖王治理天下。《漢書.卷五一.鄒陽傳》:「是以聖王制世御俗,獨化於陶鈞之上。」也作「陶甄」。
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王天下
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統治天下。《易經.繫辭下》:「古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地。」《文選.鄒陽.獄中上書自明》:「周文獵涇渭,載呂尚而歸,以王天下。」
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瓦解土崩
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比喻澈底崩潰的情勢。參見「土崩瓦解」條。《漢書.卷五一.鄒陽傳》:「使吳失與而無助,跬步獨進,瓦解土崩,破敗而不救者,未必非濟北之力也。」
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