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1.報答主上的恩惠。三國蜀．李密〈陳情表〉：「猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。」《隋書．卷八○．列女列傳．鍾士雄母》：「今逢聖化，母子聚集，沒身不能上報，焉得為逆哉！」
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京房
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出： 《春秋》紀二百四十二年災異，以視萬世之君。今陛下即位以來，日月失明，星辰逆行，山崩泉湧，地震石隕，夏霜冬雷，春凋秋榮，……《春秋》所記災異盡備。”（同上）他進一步指出：之所以出現這種情況，就是用人不當所致。這些話，危言聳聽，令元帝悚然心動，連忙向京房打聽錯用的是誰，京房趁機提出：“上最所信任，與圖事帷幄之中，進退天下之士者是矣。”把石顯端了出來。由此，石顯、五鹿充宗等對京房更心懷怨恨。這次京房提出《考功課吏法》，遭到官員們反對，皇帝讓京房推薦其“弟子曉知考功課吏事者，欲試用之”，石顯等人趁機上疏，提出“使弟子不若試...
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王褒
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鮮明，風格清新。這種賦不同於漢代大賦，而屬於驕麗可喜、娛悅耳目的詠物小賦。如其中的一段：“朝露清冷而隕其測兮，玉液浸潤而承其根。孤雌寡鶴娛優乎其下兮，春禽群嬉戲翱翔乎其顛。秋綢不食抱樸而長吟兮，玄猿悲嘯搜索乎其間。處幽隱而奧屏兮，密漠油以獺摻。惟詳漢宣帝與漢武帝一樣，信神仙，好游獵。王褒在京中任職了一段時期後，漢宣帝聽信方士之言，要他回益州去祭祀傳聞之中的“金馬碧雞之寶”。不料竟在途中染病，未得醫治即死於旅途之中。 評價王褒早年的經歷，我們不大清楚。漢宣帝時，由於宣帝喜愛辭賦，先後徵召文學之士劉向、張子僑、華尤、柳褒等待...
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傷弓之鳥
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鳴悲。飛徐者，故瘡8>痛也；鳴悲者，久失群也；故瘡未息9>而驚心未至10>也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。』今臨武君11>嘗為秦孽12>，不可為拒秦之將也。」 〔注解〕
(1) 更羸：戰國時代魏國人，生卒年不詳，擅長射箭。羸，音ㄌㄟˊ。
(2) 魏王：戰國時代魏國國君，未知確指何人。
(3) 京臺：高臺；京，高。一說：臺名。
(4) 下：使落下。
(5) 有間：不久；有一會兒。間，音ㄐ｜ㄢˋ。
(6) 孽：言有傷痛，如孽子身有隱痛。
(7) 徐：緩慢。
(8) 故瘡：舊傷。
(9) 息：消除；痊癒。
(10) 至：一本作「去」，當從之。
(11) 臨武君：楚國將領，生卒年...
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驚弦之鳥
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鳴悲。飛徐者，故瘡8>痛也；鳴悲者，久失群也；故瘡未息9>而驚心未至10>也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。』今臨武君11>嘗為秦孽12>，不可為拒秦之將也。」 〔注解〕
(1) 更羸：戰國時代魏國人，生卒年不詳，擅長射箭。羸，音ㄌㄟˊ。
(2) 魏王：戰國時代魏國國君，未知確指何人。
(3) 京臺：高臺；京，高。一說：臺名。
(4) 下：使落下。
(5) 有間：不久；有一會兒。間，音ㄐ｜ㄢˋ。
(6) 孽：言有傷痛，如孽子身有隱痛。
(7) 徐：緩慢。
(8) 故瘡：舊傷。
(9) 息：消除；痊癒。
(10) 至：一本作「去」，當從之。
(11) 臨武君：楚國將領，生卒年...
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沴氣
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惡氣。北周．庾信〈哀江南賦〉：「沴氣朝浮，妖氣夜隕。」
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西山日薄
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龍蛇般沈潛在水中，等待機會的來臨。所以他常取用〈離騷〉的詞句寫文章來論述屈原，其中有兩句「臨汩羅而自隕兮，恐日薄於西山」，就是他認為屈原自己在〈離騷〉裡寫到「老冉冉其將至」、「日忽忽其將暮」等，覺得自己來日無多，希望上天能多留點時間，讓他有一展抱負的機會，但最後為何又走上絕路呢？揚雄在句子裡用太陽西沉來比喻生命即將到盡頭，後來「日薄西山」演變為成語，就被用來比喻人已近老，生命將盡；或事物接近衰亡。
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結草
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3.春秋晉魏顆救父妾，而獲老人結草禦敵的故事。典出《左傳．宣公十五年》。後用以比喻死後報恩。《文選．李密．陳情表》：「臣生當隕首，死當結草。」
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鳦
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燕子。《詩經．邶風．燕燕》：「燕燕于飛，差池其羽。」漢．毛亨．傳：「燕燕，鳦也。」《史記．卷五．秦本紀》「女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業」句下唐．司馬貞．索隱：「女脩，顓頊之裔女，吞鳦子而生大業。」
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獸心人面
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此處所列為「人面獸心」之典故說明，提供參考。「人面獸心」本來是用來形容匈奴文化未開，不懂禮儀。匈奴是秦漢時北方的游牧民族，漢時為了匈奴這個外患，國力造成不少隕失，在《漢書．匈奴傳》中，班固寫出對匈奴的鄙視：「夷狄之人貪而好利，被髮左衽，人面獸心。」他認為匈奴是沒有開化的民族，不懂禮儀。表面上看起來像是人，內心卻如野獸一般。後來「人面獸心」被用來形容人凶狠殘暴，如野獸一般。如《官場現形記》第一六回：「你當他做了官，就換了人；其實這裡頭的人，人面獸心的多得很哩！」
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貓頭鷹博士