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統
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圓而中空。通「筒」。如：「短統襪」、「長統馬靴」。
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纓
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1.繫帽的帶子。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「淳于髡仰天大笑，冠纓索絕。」《聊齋志異．卷七．金和尚》：「細纓革靴者，皆鳥集鵠立。」
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冰消瓦解
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02.《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「說話之間，忽然一聲響喨，夜來二郎神又立在面前。韓夫人喜不自勝，將一天愁悶，已冰消瓦解了。」
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赤手空拳
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手中空無一物。《西遊記》第二回：「足下踏一對烏靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在門外叫哩。」亦沒有一點憑藉。《孤本元明雜劇．陳母教子．第四折》：「他將那孩兒錦親身托獻。這的是苦百姓赤手空拳，我依家法親責當面。」
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帕
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1.舊時的頭巾。《廣韻．入聲．轄韻》：「帕，帕額，首飾。」元．王逢〈歎病駝〉詩：「老奚首帕短褲靴，手持鞭策涕泗沱。」
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而且
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表示平列或更進一層的連詞。《荀子．富國》：「則必有貪利糾譑之名，而且有空虛窮乏之實矣。」《文明小史》第一一回：「正待舉行留靴大典，不提防旁邊走出多少人，不問皂白，一擁而上，不但靴子留不成，而且傅知府的帽子，亦被眾擠掉。」
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吉人天相
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吉善的人自有上天的幫助。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「自古吉人天相，眼下凶星退度，自然貴體無事。」《精忠岳傳》第三八回：「一體之事，何勞囑咐！但願吉人天相。恕不遠送了！」
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羅漢腳
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羅漢腳是台灣特有稱呼，一般指沒有田產房屋、也沒有家室的遊民，出現於早期移民社會。關於「羅漢腳」名稱的由來，一說是遊民大多倚靠寺廟中羅漢圖的腳部底牆生活，另說則是遊民窮困、鞋靴破爛甚至打赤腳的外形，有如佛教的苦行羅漢，而被戲稱為「羅漢腳」。（註1）目錄1 背景2 相關諺語3 相關文獻4 參考書目 背景清領臺灣初期，因清廷認為治理臺灣耗損國庫且費人力卻又希望社會安定，因此對臺灣多採禁制、隔離政策，限制渡臺便是其中之一。當時依規定渡海來臺者不得攜眷，婦女亦不適合冒險偷渡，因此臺灣島上的男女比例變得更為懸殊，女性身價高漲，找不到...
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光彩奪目
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色彩鮮明耀人眼目。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「繡就長繙，用根竹竿叉起，果然是光彩奪目。」《初刻拍案驚奇》卷一：「只見一團錦裹著寸許大一顆夜明珠，光彩奪目。」也作「光采奪目」。
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糟糕
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事情壞到不可收拾。《文明小史》第三一回：「今兒糟糕，穿了一隻靴子！」也作「糟心」。
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貓頭鷹博士