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文過飾非
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粉飾過失、錯誤。宋．朱熹《晦庵集．卷三二．書．答張敬夫》：「為機變之巧，則文過飾非，何所不至，無所用恥也。」《清史稿．卷三七八．列傳．蘇廷魁》：「今該御史請收回成命，朕非文過飾非之君，豈肯回護？」也作「護過飾非」、「飾非文過」。
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奇貨可居
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03.《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「卜喬心中暗想：『昨日被官軍搶去包裹，正沒盤纏。天生這碗衣飯，送來與我，正是奇貨可居。』」
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始作俑者
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俑，古代用來殉葬的人偶。「始作俑者」指最初製作人俑來殉葬的人。孔子認為雖然用假人陪葬，在意念上實在仍與用真人陪葬無異，所以指責最初發明俑的人，一定會得到報應，絕子絕孫。語出《孟子．梁惠王上》。後用「始作俑者」比喻首創惡例的人。
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不可一世
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03.清．洪亮吉〈四哀詩序〉：「授經之席，移市門而便沽；問奇之酒，呼里魁而對飲。推其梗概，實不可一世焉。」
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裔
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3.後代子孫。如：「後裔」。《文選．左思．吳都賦》：「其居則高門鼎貴，魁岸豪傑，虞魏之昆，顧陸之裔。」
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焚琴煮鶴
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把琴當柴燒，烹煮鶴來吃。比喻極殺風景的事。宋．洪适〈滿江紅．春色怱怱〉詞：「吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人何肯。」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「焚琴煮鶴從來有，惜玉憐香幾個知。」也作「煮鶴焚琴」、「煮鶴燒琴」。
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赴湯蹈火
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03.《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「秦重道：『小娘子若用得著小可時，就赴湯蹈火，亦所不辭，豈有推托之理。』」
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豪
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3.統帥、魁首。《後漢書．卷八七．西羌傳．羌無弋爰劍傳》：「諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以為豪。」
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氣宇軒昂
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「我見這人身雖寒儉，意氣軒昂，模樣又好。」
02.《隋唐演義．第三七回》：「只見一個少年，生得容貌魁偉，意氣軒昂，牽著一匹馬。」
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貓頭鷹博士