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3.船由上游行駛至下游。如:「坐豪華客輪沿著長江一路下行,兩岸景色十分迷人。」
面紅耳熱     
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,而子文乃盡以舊政告之新尹。此豈是容易底事!其地位亦甚高矣。今人有一毫係累,便脫洒不得,而文子有馬十,乃棄之如敝屣然。此亦豈是易事!常人豈能做得?後人因孔子不許他以仁,便以二子之事為未足道,此卻不可。須當思二子所為如此高絕,而聖人不許之以仁者,因如何未足以盡仁。就此處子細看,便見得二子不可易及,而仁之體段實是如何,切不可容易看也。」 〔注解〕 (1) 子文:鬥穀於菟(ㄨ ㄊㄨˊ),鬥為其姓,穀於菟為其名,字子文,春秋時楚國公族,生卒年不詳。楚成王時為令尹,凡二十八年,勤於國政,雖三仕三已,喜怒不形於色,孔子謂之忠。 (2) 三仕三已:三次任職為官,又三次被免職罷官。 (3) 慍:音ㄩㄣ...
巴斯卡加法器     
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西元一六四二年法國數學家巴斯卡(Pascal)發明的計算器,是人類第一部機械式計算工具。利用特殊齒輪設計,以推動執行進位,直接演算加減法。至於法及除法,則以連續的加法、減法替代。也作「巴斯加計算器」。
八駿     
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1.周穆王的八匹良馬。相傳周穆王曾馳八駿馬往謁西王母:(1)《穆天子傳》作赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。《列子.周穆王》:「肆意遠游,命駕八駿之。」東晉.郭璞.注:「皆毛色以為名也,後有渠黃、踰輪、盜驪、山子為八駿。」(2)晉王嘉的《拾遺記》作絕地、翻羽、奔霄、越影、踰輝、超光、騰霧、挾翼。
進逼     
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向前追逼。《後漢書.卷一八.吳漢傳》:「漢利,遂自將步騎二萬餘人進逼成都。」《五代史平話.周史.卷下》:「胡馬連群出車駕左右,不敢進逼。」
公共汽車     
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一種大眾運輸工具。車內設有坐位和立位,在固定的路線區域中設站行駛,是有價載運客的交通工具。縮稱為「公車」。
彌勒     
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佛教菩薩的名稱之一。為梵文Maitreya的音譯。根據佛經的說法,他將繼釋迦牟尼佛在未來世的時候,成佛度眾生。並被認為是大佛教瑜伽行派的開創者。關於他的塑像,在漢地寺院中多依契此和尚的形狀,塑成笑容可掬的大肚比丘。因為傳說契此是彌勒的化身。所以其造型和一般菩薩不同。也譯作「慈氏」。
跳板     
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1.搭在船與岸之間便利客上下的板子。[例]上下舟船,千萬踩穩跳板,以免失足落水。
會師     
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1.幾個獨立行動的部隊,在某一地點會合。《左傳.文公十六年》:「楚子馹,會師于臨品。」《隋唐演義》第四六回:「越王侗傳旨差虎賁郎將劉仁恭、光祿少卿房崱,募兵二萬五千,差人知會河南討捕大使裴仁基,前後夾攻,會師倉城。」
夢覺黃粱     
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此處所列為「黃粱一夢」之典源,提供參考。 唐.沈既濟《枕中記》(據《唐人小說》引)開元七年,道士有呂翁者,得神仙術,行邯鄲道中,息邸舍,攝帽弛帶,隱囊而坐。俄見旅中少年,乃盧生也。衣短褐,青駒,將適于田,亦止於邸中,與翁共席而坐,言笑殊暢。久之,盧生顧其衣裝敝褻,乃長歎息曰:「大丈夫生世不諧,困如是也!」翁曰:「觀子形體,無苦無恙,談諧方適,而歎其困者,何也?」生曰:「吾此苟生耳。何適之謂?」翁曰:「此不謂適,而何謂適?」答曰:「士之生世,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言適乎。吾嘗志於學,富於游藝,自惟當年青紫可拾。今已適壯,猶勤畎畝,非困而何?」言訖,...
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