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脫逃     
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脫身逃走。《福惠全書.卷七.錢穀部.比較》:「而奸里正藉多人廝混,或深夜訊責之難清,或間脫逃而漏卯。」
電梯     
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用電力作為動力來源的升降機。[例]大樓發生火災時,絕對不可坐電梯,以免斷電時無法逃生。
飽餐     
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吃得很飽。《三國演義》第五回:「李肅為華雄謀曰:『今夜我引一軍從小路下關,襲孫堅寨後,將軍揮一前寨,堅可擒矣。』雄從之,傳令軍士飽餐,夜下關。」《文明小史》第二七回:「早起飽餐一頓,踱出湧金門,望西湖一面走來。」
軿     
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1.古代一種有帷幕的車子,亦特指婦女所的車子。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「輜軿柴轂,填接街陌。」宋.蘇軾〈陌上花〉詩三首之二:「陌上山花無數開,路人爭看翠軿來。」
父老     
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2.職官名。如今之鄉鎮村里長。《公羊傳.宣公十五年》:「什一者,天下之中正也。」唐.徐彥.疏:「選其耆老有高德者,名曰父老,其有辨護伉健者為里正,皆受倍田,得馬。」
    
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2.按、捏。《文選.馬融.長笛賦》:「挼拏捘臧,遞相邅。」《聊齋志異.卷二.嬰寧》:「生扶之,陰捘其腕。」
秣馬利兵     
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比喻完成作戰準備。《左傳.成公十六年》:「蒐補卒,秣馬利兵。」也作「厲兵秣馬」。
發皇     
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2.使開朗、顯豁。漢.枚〈七發〉:「分決狐疑,發皇耳目。」
朋比作仇     
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此處所列為「朋比為奸」之典源,提供參考。 《新唐書.卷一五二.李絳列傳》帝患朋黨,以問絳,答曰:「自古人君最惡者朋黨,小人揣知,故常藉口以激怒上心。朋黨者,尋之則無跡,言之則可疑。小人常以利動,不顧忠義;君子者,遇主知則進,疑則退,安其位不為它計,故常為奸人所。夫聖人同跡,賢者求類,是同道也,非黨也。陛下奉遵堯、舜、禹、湯之德,豈謂上與數千年君為黨耶?道德同耳。漢1>時名節骨鯁2>士,同心愛國,而宦官小人疾3>之,起黨錮之獄4>,訖5>亡天下。趨利之人,常為朋比6>,同其私也;守正之人,常遭構毀7>,違其私也。小人多,譖言常勝;正人少,直道常不勝。可不戒哉!」絳居中介特,尤為左右所不悅,遂因...
通今博古     
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少而好禮,其將在矣。」屬臣曰:「汝必師之,今孔子將適周,觀先王之遺制,考禮樂之所極,斯大業也,君盍以資之,臣請與往。」公曰:「諾。」與孔子車一,馬二疋,堅其侍御。敬叔與俱至周,問禮於老聃,訪樂於萇弘,歷郊社之所,考明堂之則,察廟朝之度。 〔注解〕 (1) 南宮敬叔:孔子弟子,孟僖子之子,春秋魯人,生卒年不詳。 (2) 老聃:李耳,生卒年不詳。字伯陽,諡曰聃,春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說,後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮。著有《道德經》五千餘言。 (3) 往:前往拜訪。
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