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覆
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7.埋伏、襲擊。《左傳．桓公十二年》：「楚人坐其北門，而覆諸山下。」《魏書．卷八九．酷吏列傳．李洪之》：「乃夜密遣騎分部覆諸要路，有犯禁者，輒捉送州。」
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逸
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1.隱士。《北史．卷三一．高允傳》：「帝乃虛求，搜賢採逸，巖隱投竿，異人並出。」唐．李白〈夜泊黃山聞殷十四吳吟〉：「朝來果是滄洲逸，酤酒提盤飯霜栗。」
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行將就木
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02.清．和邦額《夜譚隨錄．卷三．霍筠》：「老奴豈不作如是想，第恐行將就木，不克見此榮華耳。」
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悄
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1.憂愁。如：「憂心悄悄」。《詩經．陳風．月出》：「舒窈糾兮，勞心悄兮。」漢．毛亨．傳：「悄，憂也。」唐．白居易〈夜雨有念〉詩：「胡為悄不樂，抱膝殘燈前。」
2.寂靜。如：「靜悄悄」、「悄然無聲」。唐．白居易〈琵琶行〉：「東舟西舫悄無言，唯見江心秋月白。」宋．袁去華〈劍器近．夜來雨〉詞：「悄庭戶。試細聽、鶯啼燕語。」
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閤
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閉。通「合」、「闔」。如：「為了趕工，他已三天三夜未曾閤眼。」
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江河日下
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※宋．蘇轍《欒城應詔集．卷六．進君術策五道．第五道》夫天下之人，弛1>而縱之，拱手2>而視其所為則其勢無所不至。其狀如長江大河，日夜渾渾3>，趨於下而不能止，抵曲則激，激而無所洩則咆勃4>潰亂，蕩然而四出，壞隄防、包陵谷，汗漫5>而無所制。故善治水者，因其所入而導之，則其勢不至於激怒坌湧而不可收。既激矣，又能徐徐而洩之，則其勢不至於破決蕩溢而不可止。 〔注解〕
(1) 弛：音ㄕˇ，鬆懈、放任。
(2) 拱手：兩手相合在胸前，比喻無所作為。
(3) 渾渾：音ㄍㄨㄣˇ ㄍㄨㄣˇ，水流暢盛的樣子。
(4) 咆勃：發怒的樣子。
(5) 汗漫：水大渺茫無際的樣子。
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撲
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9.以錢擲地賭輸贏。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎臣君會》：「昨夜迫劃得幾文錢，買這魚來撲，指望贏個錢去養老娘。」
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旌
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1.表示、說明。《左傳．定公元年》：「生不能事，死又離之，以自旌也。」《文選．張衡．思玄賦》：「旌性行以製珮兮，佩夜光與瓊枝。」
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頭
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10.方位：(1)表示上、中等方位。如：「街頭行人多」、「夜頭風起覺神來。」(2)表示邊、前等方位。如：「潯陽江頭」。唐．杜甫〈兵車行〉：「君不見青海頭，古來白骨無人收。」宋．歐陽修〈田家〉詩：「林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。」
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斬釘截鐵
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＃《祖堂集．卷八．雲居和尚》1>天復元年辛酉歲秋，忽有微疾。至十二月上旬，累有教令。至二十八日夜，主事及三堂上座參省，師顧視云：「汝等在此，粗知遠近，生死尋常，勿以憂慮。斬釘截鐵，莫違佛法；出生入死2>，莫負如來3>，事宜無多，人各了取。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》。
(2) 出生入死：形容不避艱險，將生死置之度外。見「出生入死」。
(3) 如來：佛的稱號。《金剛般若經》云：「無所從來，亦無所去，故名如來。」〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》師謂眾曰：「學佛法底人，如斬釘截鐵始得。」時一僧出曰：「便請和尚釘鐵。」師曰：「口裡...
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貓頭鷹博士