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造言生事
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捏造謠言，挑起事端。《紅樓夢》第七一回：「又值這一干小人在側，他們心內嫉妒挾怨之事不敢施展，便背地裡造言生事，調撥主人。」《文明小史》第二回：「三五成眾，造言生事，就是無事，也要生點事情出來。」
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半籌不展
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此處所列為「一籌莫展」之典故說明，提供參考。「一籌莫展」原作「一籌不吐」。蔡幼學是宋朝瑞安人，孝宗乾道年間進士，官至兵部尚書。寧宗即位時，下詔徵求直言，蔡幼學即上奏，提到為君之道有三：事親、任賢、寬民，其中任賢是很重要的，他說到「前些年，君子被小人暗中陷害而遭到排擠，因此造成本可以有作為的大臣深怕做太多，反而被認為是製造事端，而不敢有所動作。與皇上親近的臣子本應效忠，但卻因忠言直諫違逆皇上，而遭到遺棄。情勢演變到最後，皇上於是變得毫無作為，朝廷之中縱使有許多王公大臣，卻也不見有人提供一點計策」。後來「一籌莫展」這句成語，就從《宋史．卷四三四．儒林列傳．蔡幼學》文中的「一籌不吐」演變而出，用來比...
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坐井窺
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此處所列為「坐井觀天」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈原道〉（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）博愛之謂仁，行而宜之之謂義。由是而之焉之謂道，足乎已無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位，故道有君子、小人，而德有凶有吉。老子1>之小2>仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦為仁，孑孑為義，其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。其所為德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也。 〔注解〕
(1) 老子：李耳，字伯陽，諡曰聃。生卒年不詳，春秋時楚國苦縣人，曾任周朝守藏室之史。...
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串客
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2.湊熱鬧、閒幫忙的清客。清．孔尚任《桃花扇》第一七齣：「稟老爺，小人是長班，只認的各位官府，那些串客、表子，沒處尋覓。」
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往日無讎，近日無冤
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從來沒有任何冤仇、過節。元．紀君祥《趙氏孤兒》第三折：「你和公孫杵臼往日無讎，近日無冤，你因何告他藏著趙氏孤兒？」《水滸傳》第八回：「我與你二位往日無讎，近日無冤，你二位如何救得小人，生死不忘。」也作「往日無冤，近日無讎」。
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好頭腦
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2.合適的人。《水滸傳》第八回：「萬望娘子休等小人，有好頭腦自行招嫁，莫為林冲誤了賢妻。」
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開呵
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賣藝人在開始表演之前，說些請人捧場、賞錢的開場白，或介紹表演內容，稱為「開呵」。元．商衟〈一枝花．釵橫金鳳偏套．梁州第七〉曲：「忍恥包羞排場上坐，念詩執板，打和開呵。」《水滸傳》第三六回：「卻拿起一個盤子來，口裡開呵道：『小人遠方來的人。』」
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上草
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給牲畜添加草料。《水滸傳》第五七回：「小人起來上草，只見籬笆推翻。」
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不遂心
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不能稱心如願。《紅樓夢》第六八回：「小人不遂心，誹謗主子，亦是常理。」
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含怨
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心懷怨恨。《西遊記》第二九回：「正含怨思憶父母，不期唐朝聖僧，亦被魔王擒住。」《紅樓夢》第六一回：「沒的結些小人仇恨，使人含怨。」
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貓頭鷹博士