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聲淚俱發     
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6∼324),字處仲,東晉臨沂人,王導的從兄,晉武帝的女婿。西晉亡,舉族避亂江南,和從弟王導同在元帝朝廷做大官,主持國政。官至征南大將軍,拜侍中,領江州牧,恃功專橫,後舉兵反,中途病死。 (3) 抗旌:舉旗。 (4) 犯順:反叛作亂。 (5) 禍及門戶:禍害延及家族。
怨囂載道     
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要整頓朝政,於是四處延攬有才德之士。李固是當時有名的文人,博學多才,有氣節操守,不同流合汙,多次辭退朝廷的徵用。他曾縱論時弊,建議皇帝應該壓制外戚、罷退宦官、用人唯才,但沒有受到採納,於是便到漢中隱居起來。這次梁商請他出來為官,李固希望梁商能夠先端正朝廷風氣,於是又上書說道:「安帝在位的時侯,任用外戚小人,他們公開地收受賄賂,任用人才沒有一定的標準,所以天下才會紛擾不已,路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂,崇尚儉省,用人唯才,才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然,怨聲滿道」,後來演變出「怨聲載道」這句成語,用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
出神入妙     
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謂精能之至、出神入化者。孝宗亦愛沈度書,宮中妙習焉,嘗求其後官之物色,得其孫世隆,授之中書舍人,故今朝廷制誥,猶用沈體云。 〔注解〕 (1) 宣宗:明宣宗,明第五代帝。姓朱名瞻基,仁宗之長子,在位十年崩。嘗自稱長春真人,年號宣德,諡章帝,廟號宣宗。 (2) 沖齡:幼年。 (3) 宸翰:帝王親筆之字。宸,原為帝王居處,此指帝王。翰,原為羽毛,此指文字、書法。 (4) 趙孟頫:西元1254∼1322,元湖州人,字子昂,號松雪道人,官翰林學士承旨。工於書法,尤善行楷,亦善畫山水,兼工人物,為畫家南宗。詩文邢鼛,有《松雪齋集》等書。卒贈魏國公,諡文敏。
散官     
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有其名而閒散無職事的官,多用為朝廷重官的酬傭,品秩高下,待遇厚薄,各代不一。《隋書.卷二八.百官志下》:「高祖又採後周之制,置上柱國、柱國、……朝議大夫、朝散大夫,並為散官,以加文武官之德聲者,並不理事。」
趕趁     
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1.為生計奔走張羅,多指趕場以賣藝、做生意等維持生計。宋.周密《武林舊事.卷六.酒樓》:「又有吹簫、彈阮、息氣、鑼板、歌唱、散耍等人,謂之『趕趁』。」《後水滸傳》第一六回:「只見兩旁許多趕趁的人,將各種貨物也有開鋪面的,也有雜堆在地下的。」
2.趕做。如:「為了貼補家計,她每天忙著趕趁家庭手工副業。」《水滸傳》第四回:「師父穩便,小人趕趁些生活,不及相陪。」
3.追趕、奔走。元.關漢卿《金線池》第一折:「好運,好運,卑田院裡趕趁。」《金瓶梅詞話》第二回:「你這兩日腳步兒勤,趕趁得頻,一定是計掛著間壁那個人,我這猜如何?」
4.利用時機趕緊去作。宋.李燾《續資治通鑑長編.卷五○八.元符二年》:「別無擘畫,只是趕趁催督將士向前入賊境,不度事勢難易,地里遠近,兵馬彊弱,堪用與不堪用。」
5.舊時指妓女到酒樓唱歌陪酒。《醒世恆言.卷三》:「又有個家道凋零,養他不活,苦守不過,依舊出來趕趁。這謂之不了的從良。」
私行     
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4.官吏微服出巡。《大宋宣和遺事.亨集》:「臣等妝為僕從,自后載門出市私行,可以恣觀市廛風景。」《警世通言.卷九.李謫仙醉草嚇蠻書》:「都猜道朝廷差李學士出外私行觀風考政,無不化貪為廉,化殘為善。」
重文輕武     
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注重文事,忽略武事。《儒林外史》第四六回:「若說是司官的學問,怪不的朝廷重文輕武;若說是書辦的考核,可見這大部的則例是移動不得的了。」
堵嘴     
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比喻不讓人說話或使人沒法開口。如:「檢察官提出確切的證據,讓他堵嘴,無法再狡辯。」
法無三日嚴,草是年年長     
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(諺語)官場辦案只有三天的緊嚴,過了三天,就沒人過問了,但是犯法的人年年都在增加。這是諷刺官府辦案的人不認真執法,以致收不到效果。《兒女英雄傳》第四十回:「朝廷也曾屢次差了廉明公正大臣出去查辦,奈法無三日嚴,草是年年長。」
魚游沸釜     
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此處所列為「魚遊釜中」之典故說明,提供參考。《後漢書.卷五六.張王种陳列傳.張綱》裡記載,東漢順帝時,御史張綱得罪了大將軍梁冀,梁冀懷恨在心,於是上書建議將張綱調到廣陵當太守。當時廣陵一地因張嬰等人不滿地方官的壓榨,起兵反叛,並將官員殺害,朝廷派兵征討十多年都無法剿滅。梁冀因此設計張綱到廣陵當官,讓他去送死。別的官吏一聽說要到廣陵,都要求加派兵馬維護安全,張綱卻輕車簡從上任。到了廣陵,張綱派人安撫當地居民,並慰問張嬰,讓張嬰感到十分驚訝,前去拜見張綱。張綱表示同情他作亂的原因,對他曉以大義,並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂,現在聽到張綱這麼說,感激涕零地...
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