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慍羝
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腋下發出的刺鼻氣味。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一七．慍羝》：「慍羝，謂腋氣也。」也稱為「狐臭」。
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三謁茅廬
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此處所列為「三顧茅廬」之典源，提供參考。 ◎１三國蜀．諸葛亮〈前出師表〉（據《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》引）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙1>，猥自枉屈2>，三顧臣於草廬之中，諮3>臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳4>。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之閒，爾來二十有一年矣。 〔注解〕
(1) 卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。
(2) 猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音ㄨㄟˇ。
(3) 諮：音ㄗ，通「咨」，商量、詢問。
(4) 驅馳：奔走效力。 ◎２《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸...
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涓吉
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涓，選擇。涓吉指擇取吉祥的日子。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一○．官倉入粟》：「今官府收斂秋糧之際，比先涓吉啟倉。」《聊齋志異．卷一一．陳雲棲》：「夫人亦喜，涓吉為之成禮。」也作「蠲吉」。
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許行
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人名。生卒年不詳。戰國時楚人。主張君民並耕而食，與其徒數十人，皆衣褐，捆屨織席以為食。
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民家
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2.中國少數民族之一。屬西南僰撣族系。分布於大陸地區雲南中部迤西偏北的大理、劍川一帶。大致以農耕為主要生計。也稱為「白族」。
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毛髮為聳
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此處所列為「毛骨悚然」之典源，提供參考。 宋．洪邁《夷堅志．丁志．卷七．大渾王》聞人興祖，字餘慶，秀州人。博學有文采，魁伉豪放，不拘小節，居於近郊，自稱「東郊耕民」。為州學錄，與學諭婁虡友善。紹興丁卯夏，虡以疾卒。秋九月，興祖夢一客來訪其居，緋袍跨馬，導從甚盛，諦視，乃虡也。謂興祖曰：「幸當與君聯事。」呼後騎使升，曰：「此馬頃刻千里。」俛仰間身已據鞍，遂交轡而行。夾道列炬如晝，行數里，火光浸微。至大官府，中有殿，南向垂簾，簾內燈燭明滅。廷下吏卒或坐或臥，見二騎至，不為起。二人轉而東，復少北，有聽事，對設兩榻，執事者鞠躬聲喏，虡揖就坐，曰：「此君治所也。」俄一小兒自屏間出，挽其衣。虡曰：「令嗣先...
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價重連城
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擴展，國勢強盛。然於和氏璧事件與澠池之會，皆受挫於趙藺相如。〔參考資料〕 《尹文子．大道上》魏田父有耕于野者，得寶玉徑尺，弗知其玉也。以告鄰人，鄰人陰欲圖之。謂之曰：「怪石也。畜之，弗利其家，弗如一復之。」田父雖疑，猶錄以歸，置于廡下。其夜玉明，光照一室，田父稱家大怖。復以告鄰人，曰：「此怪之徵，遄棄，殃可銷。」于是遽而棄于遠野。鄰人無何，盜之以獻魏王。魏王召玉工相之，玉工望之，再拜而立，敢賀曰：「王得此天下之寶，臣未嘗見。」王問價？玉工曰：「此玉無價以當之，五城之都，僅可一觀。」魏王立賜獻玉者千金，長食上大夫祿。
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發草
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除草。《管子．國蓄》：「且君引錣量用，耕田發草。」
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堪可
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正好、正可以。元．無名氏《飛刀對箭》第一折：「可以待時守分，耕種為活，堪可度日。」
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農具
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從事農業生產所使用的器具。《北史．卷三二．崔鑒傳》：「又於州內銅冶為農具，兵人獲利。」
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貓頭鷹博士