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就正
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2.歸於正道。《三國志．卷八．魏書．公孫度傳》「淵遣使南通孫權，往來賂遺」句下裴松之注引《魏略》：「反邪就正以建大功，福莫大焉。」
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天下洶洶
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形容天下局勢不安定，民心浮動的樣子。《三國志．卷九．魏書．曹真傳》：「天下洶洶，人懷危懼。」也作「天下匈匈」、「天下恟恟」。
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老儒常語
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此處所列為「老生常談」之典源，提供參考。 《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》十二月二十八日，吏部尚書何晏請之，鄧颺在晏許。晏謂輅曰：「聞君著爻神妙，試為作一卦，知位當至三公不？」又問：「連夢見青蠅數十頭，來在鼻上，驅之不肯去，有何意故？」輅曰：「……昔元、凱之弼重華，宣惠慈和，周公之翼成王，坐而待旦，故能流光六合，萬國咸寧。此乃履道休應，非卜筮之所明也。今君侯位重山嶽，勢若雷電，而懷德者鮮，畏威者眾，殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。今青蠅臭惡，而集之焉。位峻者顛，輕豪者亡，不可不思害盈之數，盛衰之期。……願君侯上追文王六爻1>之旨，下思尼父彖象2>之義，...
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珠生老蚌
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此處所列為「老蚌生珠」之典源，提供參考。 漢．孔融〈與韋端書〉（據《三國志．卷一○．魏書．荀彧荀攸賈詡傳．荀彧》裴松之注引）康字元將，亦京兆人。孔融與康父端書曰：「前日元將1>來，淵才亮茂2>，雅度弘毅3>，偉世之器4>也。昨日仲將5>又來，懿性貞實6>，文敏篤誠7>，保家之主8>也。不意9>雙珠，近出老蚌，甚珍貴之。」 〔注解〕
(1) 元將：韋康（？∼西元２１１？），字元將，東漢末京兆人，韋端之子。雅度有才幹，孔融譽為偉世之器。任涼州刺史，後為馬超攻殺。
(2) 淵才亮茂：才學深廣盛美。
(3) 雅度弘毅：氣度高雅，心志堅貞。
(4) 偉世之器：經世治國的人才。
(5) 仲將：韋...
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疲頓
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疲乏勞累。《三國志．卷一九．魏書．任城威王彰傳》：「長史諸將皆以為新涉遠，士馬疲頓，又受節度，不得過代。」
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大指
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1.主要的意思、大要。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「其治，責大指而已，不苛小。」《三國志．卷二七．魏書．王昶傳》：「由此言之，聖主明於任賢，略舉黜陟之體，……。其大指如此。」也作「大旨」。
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背本逐末
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氣類
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氣味相投的人。《三國志．卷一九．魏書．陳思王植傳》：「不敢過望交氣類，脩人事，敘人倫。」《文選．任昉．王文憲集序》：「弘長風流，許與氣類。」
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盡忠竭力
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竭盡心力去為他人或國家做事。《魏書．卷六六．崔亮傳》：「常思同昇舉直，以報明主之恩，盡忠竭力，不為貽厥之累。」《醒世姻緣傳》第一六回：「所以凡百的事，真真是盡忠竭力，再沒有個不盡的心腸。」
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奴子
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僮僕的稱呼。《魏書．卷八五．文苑列傳．溫子昇》：「為廣陽王淵賤客，在馬坊教諸奴子書。」南朝梁．武帝〈河中之水歌〉：「珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。」
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貓頭鷹博士