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繩紋時期
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目錄1 故事2 日本第一位皇帝3 關鍵字4 出處 故事距今約1萬四千年前，氣候變暖，海平面上升，致使日本與亞洲大陸分離，變成列島。人們馴養狗以捕獲鹿和野豬，同時發明了弓箭，增加了獵物捕獲量。除捕魚外，人們也採集七葉樹籽、橡實、核桃和植物的球根等。人們努力獲得足夠的食物，從而有空閒時間來磨製石器和燒制陶器。 日本的繩紋時期約自公元前9000年前開始，而且至少持續公元前300年。在日本早期歷史中，這是第一個，也是為時最長的文化。所謂「繩紋」的意思是指「繩索般的花紋」。約在公元前7000年左右，日本人首先在製作的陶器上繪製繩紋...
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井底銀瓶
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語本唐．白居易〈新樂府．井底引銀瓶〉：「井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。」用以比喻前功盡棄。如：「眼見就快拿到學位了，你現在放棄，豈不是井底銀瓶，功敗垂成了嗎？」
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天鵝絨
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一種布料。為絲織物或毛織品。經緯線都先精練、染色。織造時用部分經線在織物表面形成橫向排列的緊密毛圈，然後根據花紋圖案，將部分毛圈割斷成為毛絨。織物耐磨，顏色華美，大多用來做服裝或窗帘等。
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正法
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3.真實的佛法。《阿毗達磨俱舍論》卷二九：「佛正法有二，謂：教、證為體。」
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社造的軌跡-二結庄
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三隻腳的龍是平民用的盤子，繪有五隻腳的龍紋盤就是官員用的！廚房的一角還推放著胡瓜水瓢、做年糕要用的石磨。石磨可以將米粒研磨成米漿，米漿加料變成發糕，過年時祝福家人步步高升！早期的農業社會，大部分的人都是務農為主，家裡也會養一些牲畜，最常見的就是養豬；人跟豬共處一室，人吃剩給豬吃，再將豬糞便拿去當肥料施肥，蔬菜經過施肥之後長得更快，將青菜採收後又可以給人食用，這樣的食物鏈環環相...
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體無完皮
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派人殺鄧艾父子，師纂亦在被殺之列。師纂平日為人，個性急躁，對人苛薄而缺乏恩澤，所以死狀極慘，甚至被折磨得身上的皮膚沒有一處是完好的。後來「體無完膚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受傷慘重。亦用來比喻遭人批評、駁斥得一無是處，面目全非。
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打腳
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武漢等地方言。指因鞋不合適，以致走路時腳疼痛或磨破。
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無全牛
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用硬砍的方式來解牛。以硬踫硬，刀刃當然容易受損。我這把刀已經使用了十九年，分卸過幾千頭牛，卻仍然像剛磨利的刀，一點損傷都沒有。那是因為我拿的是一把沒有厚度的刀，進入牛的複雜組織，在經絡血脈的空隙中，到處遊走，可以揮灑自如，還覺得很寬綽而有餘地。所以十九年來，都不必換刀。雖然如此，每次遇到筋骨支錯聚結、難於處理的地方，我仍然會集中注意力，小心謹慎地用刀，等挑開關鍵處，牛的骨肉一下子都分開了，就像土塊堆積在地面上一樣，「ㄏㄨㄚˋ」的一聲，牛就解好了。這時候，我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前，東看看西看看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的...
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砥節奉公
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磨礪節操，奉行公事。《明史．卷二○二．周延傳》：「延顏面寒峭，砥節奉公，權臣用，政以賄成，延未償有染。」也作「砥節守公」。
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貓頭鷹博士