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對證處方     
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此處所列為「對症下藥」之典故說明,提供參考。《朱子語類》一書載:宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」,朱熹回答:現在的人只會說要克制私欲,嚴格要求自己,卻不去實踐禮義,於是失去準則,使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確:『非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準,就是捉到病根,針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出,用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在,做有效的處理。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗》記載了一個實例,可以助我們了解這個成語的意思:府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病,他們兩個人都頭痛身體發燒,症狀相同。華佗...
數學調適     
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軸。4. 提供格式化的紙,以供學生有固定的模式計算。5. 著重於具體物的操作,且避免畫圖等抽象概念的要求。 記憶不足的適應記憶不足又可分為短期記憶、長期記憶以及持續性記憶,而所謂持續性記憶即為無法記住一系列的問題或類別。針對短期記憶問題而言,可藉由團隊的合作,或是將工作細分為好幾個步驟,使得學生能一次做一個動作,來解決其短期記憶的困擾,而針對長期與持續性,可利用解釋每個步驟的內容,來讓學生理解,並且建立起一個格式化的方式,讓學生重複操作練習,此方法中也可鼓勵學生發展自己的方法,如此學生對於問題的解法將更為印象深刻。 統合...
槽化     
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在同一平面上將雜亂的車流納入有規則的路線,用標線或安全島的辦法分隔或管制可能相撞的地點。如:「高速公路要求盡量槽化,不宜設置太多的交流道。」
說定     
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說好、約定。《儒林外史》第三一回:「北門汪鹽商家明日酧生日,請縣主老爺,請少爺去做陪客,說定要求少爺到席的。」
換手     
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1.從一手換到另一手。如:「教練要求球員們練習換手投球的動作。」《冷眼觀》第二三回:「先把兩隻腿同死人一樣挺直了,然後一手托著外腎,一手拍著頂門,須要拍一下,提一口氣,如同忍大小便似的,如此左右換手。」
債權人     
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對於特定的人得依法要求其以金錢或勞力償還債務權利的人,稱為債權人。
足食豐衣     
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明,提供參考。豐衣足食,是生活富裕,不虞匱乏的意思。一般人在生活上,莫不以豐衣足食為生活目標,但齊己是一位出家的和尚,所以對生活上的要求,自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中,即期許小師父在參禪禮佛的過程中,主要是開啟潛藏於內心的佛性,以體悟人生。為了求並體現這種體悟,齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求,方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來,用以形容生活富裕。
退錢     
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歸還金錢。如:「顧客發現所買的食品中,含有危害健康的添加物,紛紛要求廠商退錢。」
權力需求     
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權力需求有時你越要求一個孩子做事他越抗拒,他不願意穿上靴子、不肯吃,午睡時間總要一番搏鬥,這類行為通常是兒童想掌管自己生活的自然需求。由此發生的衝突常流於無異議的權力鬥爭,當掌控的成人說:「吃你的午餐」時,孩子會堅持:「我不餓」;限制孩子像:「不,你不能沒穿靴子就出去,鞦韆下面有水坑」,得到的回應是:「我討厭紅靴子」;像「你媽要你睡午覺」這一類的話,孩子會答:「我不累」。問題也許不一定是飢餓或靴子的顏色,孩子也可能很累了,這些回答可能與權力需求有關,照顧者可以在合理範圍內,盡可能給孩童機會選擇。這些都是孩童想要成人也能接...
獨斷訓練     
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容說明獨斷訓練模式主張教師應該讓學生瞭解自己的期望,遵守期望與不遵守期望可能產生的後果。例如說:教師要求學生必須遵守班級常規,如果違反班級常規,就要接受應有的懲罰。但是如果學生違背教師的期望,例如:老師訂定班級學生在事件處理上須達到的標準,像是打掃、課業成就等,如果違反或是失敗,即會造成後果。教師可能立即採取獨斷反應,要求學生接受行為的後果。因此,獨斷訓練模式的具體作法是:由教師指導學生行為的方式,訂定明確可行的班級規則,並藉由與學生相互溝通,先取...
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