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詢問策略     
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係為考慮、分析結果是否具有概括性,為一重要之高階思考技巧。 分析詢問的過程作為詢問之最後階段,由教師要求學生分析並反映詢問之過程,藉此使抽象概念轉為實際,幫助學生了解如何應用於真實生活之中。(註2) 參考書目註1: 黃政傑主編(民86):教學原理。台北市:師大書苑。註2: 丘立崗/主譯.蘇照雅/等譯(民95)教學原理:學習與教學 台北:學富文化 關鍵字中文關鍵字: 詢問策略英文關鍵字: inquiry strategies
集體審議     
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審議形成一個共同體。課程審議是一種集體審議,而不是個體的審議,或無極體(nongroup)的審議。它要求有多方代表參加,尤其是要有那些將受所決定採取行動後果影響的人參加。集體參與不僅是作出合理行動決定所必需,而且是參與者彼此互動、相互啟發的教育過程。 關鍵字中文關鍵字:集體審議英文關鍵字:group deliberation 參考資料施良方著。課程理論,1999年初版,頁241-242,麗文文化事業股份有限公司。
對証之藥     
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此處所列為「對症下藥」之典故說明,提供參考。《朱子語類》一書載:宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」,朱熹回答:現在的人只會說要克制私欲,嚴格要求自己,卻不去實踐禮義,於是失去準則,使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確:『非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準,就是捉到病根,針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出,用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在,做有效的處理。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗》記載了一個實例,可以助我們了解這個成語的意思:府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病,他們兩個人都頭痛身體發燒,症狀相同。華佗...
飽食豐衣     
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明,提供參考。豐衣足食,是生活富裕,不虞匱乏的意思。一般人在生活上,莫不以豐衣足食為生活目標,但齊己是一位出家的和尚,所以對生活上的要求,自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中,即期許小師父在參禪禮佛的過程中,主要是開啟潛藏於內心的佛性,以體悟人生。為了求並體現這種體悟,齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求,方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來,用以形容生活富裕。
叫醒服務     
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起床通知。旅客住旅館時,可以要求櫃檯早上準時打電話通知起床。
團體貫注     
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與感的喪失。對如何維持全班學生全神貫注於學習的問題,以下的建議可供教師們參考:1.教師向全班發問時,要求學生回答之前,先停頓數秒鐘,讓全班學生都聽清楚且了解問題的題意,並進行思索,然後在指定某一學生回答。如該生不能回答在指定另一學生回答。指定學生回答問題絕對避免任何順序,以免形成學生預期心理。如此,使全班學生知道,任何人都隨時有被指定回答的機會,因而不能不隨時對教師說的話加以注意。2.避免指指定成績優良的學生回答問題,對學習能力較差或個性比較退縮的學生,教師宜提出較為容易的問題要他們回答。如此可使他們因為能夠回答而獲得成...
網路輔導     
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一運動,學校組織亦要能快速地適應社會變遷,提昇組織內的學習品質並源生競爭優勢的動力,進而產出符合時代要求的人材,而透過改變組織內部的管理模式,以建立快速、有效、高彈性與高品質的因應機制,學校的教育功能也才能符應社會的快速變遷。 內容說明為使學校組織能創造快速學習與維持競爭優勢,「知識管理」的經營方式與策略是重要關鍵,因為有效管理知識、儲存與運用知識,並以行動實踐之,才創造組織的競爭優勢 (Morey, 1998)。展望未來組織的競爭優勢可能要取決於組織所擁有的知識資產多寡,以及是否擁有比競爭對手更快速的學習能力 (Sen...
因病發藥     
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此處所列為「對症下藥」之典故說明,提供參考。《朱子語類》一書載:宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」,朱熹回答:現在的人只會說要克制私欲,嚴格要求自己,卻不去實踐禮義,於是失去準則,使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確:『非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準,就是捉到病根,針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出,用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在,做有效的處理。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗》記載了一個實例,可以助我們了解這個成語的意思:府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病,他們兩個人都頭痛身體發燒,症狀相同。華佗...
機構環境     
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目錄1 機構環境1.1 特性1.2 迷思2 參考書目 機構環境 特性機構環境被賦予以下的特性:有詳盡的規則與要求,個別的組織如果想要合法並接受支持的話,必須順從這些規定。在:當代的社會中,環境要求(如:規範、價值與意識型態)在形式上是合法的,合理化主要來源為政府與專家。州或聯邦教育機構想創造科層體制的安排,對於地方實務者提供有限的自主與集中化的自由,專業及其協會則比較傾向於更少的限制與更多分權的結構,把地方最大的權限給予地方教育者。然而,無論那一種...
魚遊釜內     
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害,朝廷派兵征討十多年都無法剿滅。梁冀因此設計張綱到廣陵當官,讓他去送死。別的官吏一聽說要到廣陵,都要求加派兵馬維護安全,張綱卻輕車簡從上任。到了廣陵,張綱派人安撫當地居民,並慰問張嬰,讓張嬰感到十分驚訝,前去拜見張綱。張綱表示同情他作亂的原因,對他曉以大義,並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂,現在聽到張綱這麼說,感激涕零地說:「荒裔愚人,不能自通朝廷,不堪侵枉,遂復相聚偷生,若魚遊釜中,喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人,受了委屈無法上訴朝廷,又不堪官員的欺凌,只好相聚起兵為亂,自知為烏合之眾,有如「魚遊釜中」,危在旦夕,現在不過享有一時的偏安...
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