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呂后     
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生平漢高皇后,姓呂名雉(ㄓˋ)(前241年-前180年),字娥姁,單父(今山東省單縣)人。漢高祖劉邦的皇后,高祖死後,被尊為皇太后(前195年—前180年),是中國歷史上有記載的第一位皇后和皇太后。通稱呂后,又稱為漢高后、呂太后。 評價呂雉的掌權統治,雖然對於皇族劉家來說是一個威脅,《太史公自序》曰:「惠之早霣,諸呂不台;崇彊祿、產,諸侯謀之;殺隱幽友,大臣洞疑,遂及宗禍」。但對於整個國家而言,在呂雉掌政期間能重用人材,並實行黃老之術與民休息的政策,為後來的文景之治打下了很好的基礎,司馬遷在《史記·呂后本紀》中對她的評價是「政不出戶,天下晏然;刑罰罕用,罪人是希;民務稼穡,衣食滋殖。」給予呂...
元好問     
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生平   元好問(1190年-1257年),字裕之,號遺山,山西秀容(今山西忻州)人,世稱遺山先生。金、元之際著名文學家。  祖先為北魏鮮卑族拓跋氏,隨魏孝文帝由平城(今大同市)南遷洛陽,是唐代詩人元結後代。五歲時跟隨叔父住掖縣(今屬山東),七歲能詩,被稱為神童。宣宗貞祐二年(1214年),蒙古軍陷秀容城,避兵鄰縣陽曲北山。興定五年(1221年)進士及第。曾任國史院編修、南陽令、尚書省左司員外郎等職。正大八年(1231年)蒙古軍包圍汴京,圍城期間任尚書省掾,五月在亂離中攜友人幼子白樸,北渡黃河。金朝滅亡後,被元政權長期拘管於聊城(今屬山東),由聊城移居冠氏(今山東冠縣),編有《東坡樂府集選...
兼弱攻昧     
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目錄1 詞義2 出處3 用法4 例句5 似詞6 反詞 詞義吃下弱小的,取下昏敗的。兼,併吞。昧,愚昧、昏暗。 出處尚書仲虺之誥:「兼若攻昧,取亂侮亡。」 用法只吞併衰敗弱小的國家,攻伐政治昏亂的國家。 例句國家強大後,宜盡濟弱扶傾之責,勿兼弱攻昧以宰制天下。 似詞批亢擣虛/抵瑕蹈隙。 反詞濟弱扶傾/興滅繼絕
吳濁流     
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目錄1 吳濁流2 生平3 著作4 評論 吳濁流 生平 吳濁流,本名吳建田,新竹縣新埔鎮大茅埔人。生於一九OO年,卒於一九七六年,享年七十七歲。十六歲那年新埔公學校畢業,考進台灣總督府台北師範學校。那年,新埔、關西、六家等地區,僅僅吳建田一人考取,甚為風光。吳濁流自師範畢業,分發到新埔公學校的照門分校,擔任主任,當年二十一歲。二十二歲時,吳濁流看不慣日本的鴨霸,撰文批評日本的教育制度,二十三歲,即被調職到苗栗縣的四湖公學校。之後吳濁流參加了「苗栗詩社」,但因病回新埔休養一年,接著又參加「大新吟社」。由於吳濁流漢詩的根底深厚,他雖受過相當完整的日本教育,但對於漢詩的興趣,終身未減。很多生活上...
十三經注疏     
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十三經注疏目錄1 易2 書3 詩4 周禮5 儀禮6 禮記7 左傳8 公羊傳9 穀梁傳10 論語11 孝經12 爾雅13 孟子 易「周易正義」-魏王弼,韓康佰注,唐孔穎達等正義。 書「尚書正義」-漢孔安國傳、唐孔穎達等正義。 詩「毛詩正義」-西漢毛亨傳、東漢鄭玄箋、唐孔穎達等正義。 周禮「周禮注疏」-東漢鄭玄注,唐賈公彥疏。 儀禮「儀禮注疏」-東漢鄭玄注,唐賈公彥疏。 禮記「禮記正義」-東漢鄭玄注,唐孔穎達等正義。 左傳「春秋左傳正義」-晉杜預注,唐孔穎達等正義。 公羊傳「春秋公羊傳注疏」-漢何休注,唐徐彥疏。 穀梁傳「春秋穀梁傳注疏」-晉范寧注,唐楊士勗疏。 論語「論語注疏二十卷」-魏何晏等注...
削足適屨     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞5 相似詞6 相反詞7 5.例句 1.出處 出自漢朝 淮南王 劉安所著淮南子的說林訓 2.語譯 原指因不重要的事物而傷害了重要的事物,後用來比喻勉強求適合,反而會敗壞了事情。 3.故事內容 春秋時,晉獻公寵愛驪姬,驪姬為了讓親生兒子奚齊當上太子,於是設計害死了太子申生,又挑撥離間了晉獻公和另外二個兒子重耳、夷吾的感情,逼使他們逃奔出國,而讓晉獻公派兵捉拿他們。《淮南子.說林》評論此事,認為骨肉之間本來應該互相親愛的,但因為受了壞人的挑撥離間,即使是父親,也會殺害親生的兒子。 4.相似、相反詞 相似詞 殺頭便冠 相反詞...
拂衣而去     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處周書˙卷四十二˙劉璠傳:「璠曰:『何王之門不可曳長裾也!』遂拂衣而去。」南朝 宋 劉義慶《世說新語 方正》:「子敬瞋目曰:『遠慚荀奉倩,近愧劉真長。』遂拂衣而去。」《後漢書·楊彪傳》:「孔融魯國男子,明日便當拂衣而去,不復朝矣。」 2.語譯 形容很生氣,一甩袖子就走了。 3.故事內容無 4.相似、相反詞 相似詞拂袖而去、拂袖而起 相反詞無 5.例句 他被當眾羞辱,氣的拂衣而去。
卡謬     
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關於艾伯特‧卡繆(Albert Camus)‧生平簡介:  卡謬,1913生於阿爾及利亞。法國小說家、哲學家、戲劇家、評論家。  為本世紀存在主義大師﹝但有少部分人認為卡謬哲學思想與存在主義不完全相符,卡謬本人亦否認自己為存在主義大師﹞,曾因作品《異鄉人》獲諾貝爾文學獎。  年幼時其父死於戰役,母親一肩挑起家計。卡繆半工半讀完成學業,專攻哲學,1936年取得哲學碩士學位,後任新聞工作。  二次大戰期間參加法國地下抗納粹組織,創辦地下報紙戰鬥。‧重要哲學思想:  以“人道主義”做思想核心的卡謬,其中心哲學概念是「荒謬」及「反抗」。  荒謬是「理性的人」遭遇到「毫無道理的世界」之後產生出來的。面對...
唯實論     
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語教學的教育家,米爾頓強調英語教學;拉德凱則提出「請願書」,要求各邦廣設學校,並以德語教學,以「統一語文、統一政府、統一宗教」。培根以「自然」作為科學知識認識的對象,Knowledge is power.;提出四種偶像:種族的偶像、洞穴的偶像、市場的偶像、劇場的偶像。笛卡兒理性演繹法;強調「懷疑」,名言:I think, therefore I am.;提出「知識樹」的概念:人的知識就像一棵樹,形上學就像樹根,自然哲學就像樹幹,其他學問(醫學、道德學…)就像樹的枝葉和果實。
周邦彥     
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生平周邦彥(一○五六—一一二一),字美成,錢塘(今浙江杭州)人。青年時代,北遊汴京,在太學讀了四五年書,後因獻〈汴都賦〉,由諸生升為太學正,後出任盧州教授,知溧水。徽宗時,頒大晟樂,召為秘書監,進徽猷閣待制,提舉大晟府。後又出知順昌府,徙處州、睦州,適方臘起義,因還鄉,後居揚州。宣和三年卒。他自號清真居士,有《清真集》。後來陳元龍為之註釋,更名《片玉詞》。劉肅敘雲:「猶獲崑山之片珍,琢其質而彰其文,起不快夫人之心目也。因命之曰《片玉集》。」 作品特色前人論詩,每以柳、周並稱。這意思是說他兩人的作風有些類似。張炎說過:「周情柳思。」近人馮煦也說:「屯田勝處,本近清真。」周柳相類之處是很顯然的,...
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