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拾人牙後
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此處所列為「拾人牙慧」之典故說明,提供參考。晉朝的韓康伯從小就聰明懂事,很得舅舅殷浩的疼愛,《晉書.卷七五.韓伯列傳》就記載了一段殷浩稱讚韓康伯的話:「康伯少自標置,居然是出群器。」意思是說韓康伯雖年輕,卻自視甚高,果然是同輩中最為出色的。殷浩就像一般的長輩,除了愛護康伯之外,同時也期望他不要仗著聰明就驕傲自大。有一次他看到康伯在言談間流露出一副學問淵博的樣子,就說:「康伯自以為學問淵博,其實連我言談中的智慧都未嘗得到。」殷浩對《老子》、《周易》頗有研究,是當時候的清談名家。對後生晚輩的狂妄甚不以為然。後來「拾人牙慧」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻蹈襲他人的言論或主張。
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拈酸吃醋
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男女間因嫉妒所引起的不悅情緒。形容喜歡吃醋、嫉妒。明.汪廷訥《獅吼記》第九齣:「娘子,你拈酸吃醋全不怕人聽!」《紅樓夢》第六五回:「賈璉聽了,笑道:『你且放心,我不是那拈酸吃醋之輩。』」
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淘澄飛跌
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淘,把原料磨碎,洗去泥土。澄,淘淨過的顏料再磨細,加入膠水澄清。飛,澄清後吹去上浮的淡色。跌,搖蕩所留下的重色。淘澄飛跌指調製國畫顏料的四個步驟。《紅樓夢》第四二回:「這些顏色,咱們淘澄飛跌著,又頑了,又使了,包你一輩子都彀使了。」
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老哥
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稱謂:(1)稱呼自己哥哥。如:「我老哥神通廣大,什麼都行。」(2)泛稱同輩朋友中年紀較大的人。《老殘遊記》第一八回:「老哥所見甚是,但是兄弟今晚須將全案看過一遍。」
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影單形隻
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孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影隻。」意思是說:我的三個兄長都不幸早逝,能繼承韓氏祖先的後代,在孫輩只有你一人,在子輩也只有我一人。兒孫兩代都各只有一個人,身影孤獨,無伴隨者。」後來「形單影隻」被用來形容孤單無伴。
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兒童畫常見的問題
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美勞教育在前輩的美勞教育家辛勤的共同耕耘下,呈現欣欣向榮的景象,這可從每年舉辦的世界兒童畫展、全國兒童繪畫展覽之作品水準及參與的盛況,可窺知一二,確可肯定美勞教育之豐碩成果;然就教育落實的整體面來看,是仍有待大家共同來努力的地方。很多老師常是界定在「量」的豐富,其實「質」的觀念只是一種表象,量的累積,乃行程說明性的作品。如果一張畫面上畫了二十個動作相仿的人物,還不如仔細地畫一個有感情的人物。目前大致有以下幾種藝術教育觀:目錄1 一、描繪能力的藝術教育觀2 二、臨摹、模仿的藝術教育觀3 三、創造性取向的藝術教育觀4 四、以...
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犯上
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冒犯頂撞長輩或上位者。[例]古時盡忠職守的諫官,常不顧個人安危直言犯上。
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好利忘義
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喜好私利而遺忘正義。《三國演義》第一○回:「陶謙乃仁人君子,非好利忘義之輩。」
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形孤影孑
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孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影隻。」意思是說:我的三個兄長都不幸早逝,能繼承韓氏祖先的後代,在孫輩只有你一人,在子輩也只有我一人。兒孫兩代都各只有一個人,身影孤獨,無伴隨者。」後來「形單影隻」被用來形容孤單無伴。
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蔣捷
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生平蔣捷(1245年~1301年),字勝欲,號竹山。宋末宜興(一作陽羨)人。宋恭帝咸淳十年(1274年)進士,宋亡後隱居不仕。他生活在宋朝滅亡、元軍入侵江南的時期,尤其在南宋滅亡後他被迫多次遷徙,生活非常不穩定,元朝多次招他為官,「臧陸輩交薦其才,卒不肯起」。與周密、王沂孫和張炎一起被稱為「宋末四大家」。 文學風格平生著作以義理為主,亦工詞,多為追昔傷時之作。蔣捷的詞多承蘇、辛一派,內容多為懷念故國、山河之慟、風格多樣。 代表著作著有《竹山詞》、《小學評斷》等。
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貓頭鷹博士