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大環境
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泛指人類的生活空間及其一切自然生態。如：「為改善社會的大環境，每個人都應該守法守分，並且盡一己之力贊助公益事業。」
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複決
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對法案重新議決。直接民權之一。根據憲法，選民可對憲法或一般法律重新評估，借以抑制並補救立法機關的專橫和疏漏，並加強選民對政府的監督。[例]我國憲法明文規定，公民具有創制、複決的權利。
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風俗習慣
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一個國家、民族或地方在較長時間裡形成並流行的風尚和習慣。如：「中秋節吃月餅是很多華人的風俗習慣。」
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法治
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一切依據法律，力求公平公正，並依此推行施政、治理百姓的制度。相對於人治而言。
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太歲
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1.中國古代天文學上所假定的歲星。古人把黃道附近一周天分為十二等分，並分別予以命名，而歲星（即木星）由西向東繞日運行，正好十二年一周，因此古人以歲星所在的部分為歲名，但歲星的運行方向與將黃道分為十二支的方向正好相反，為避免不便，古代的天文學家便設想出一個與真歲星運行方向相反的假歲星，稱之為「太歲」。
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負後像
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當個體接受與背景有強烈對比的視覺刺激，在視覺刺激消失後，會產生與原刺激顏色互補的視覺經驗。如看到一個鮮豔的紅色圓形，圖形消失後，眼睛所看的地方會產生一個淡綠色圓形的負後像。
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簡任
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1.選拔任用。《後漢書．卷二九．申屠剛傳》：「剛每輒極諫，又數言皇太子宜時就東宮，簡任賢保，以成其德，帝並不納。」
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否往泰來
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被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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避不見面
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躲藏起來不露面。[例]避不見面並不能解決問題，只會使誤會加深。
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沒法沒天
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致使史碧桃誤解投水自盡，史直便告皇甫吟姦殺他女兒，結果皇甫吟被判死刑。後經李若水學士重審才洗刷冤屈，並考取功名，與投水獲救的史碧桃團圓的故事。典源節錄的是皇甫吟的訴狀內容，直指史直嫌他家貧有意退婚，另將女兒許配魏氏。但是怕他提起訴訟，自己無話可說，於是要婢女雲香作偽證來誣告陷害他，不顧法紀天理，肆意妄為毫無顧忌。後來「無法無天」可能就是出自此處，形容人肆意妄為毫無顧忌。
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貓頭鷹博士