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拜表     
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古代臣子上呈章,必先跪拜於地,以示尊敬,故上表稱為「拜表」。晉.羊祜〈讓開府表〉:「謹觸冒拜表,惟陛下察匹夫之志不可奪。」晉.李密〈陳情表〉:「臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。」
鬧場     
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1.戲曲開演前演的鑼鼓段。
裴矩     
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人名。(?~西元627)字弘大,唐河東聞喜人。頗愛文藻,有智數。早仕北齊,後歸隋,同隋文帝四處征戰。矩知煬帝方勤遠略,欲吞并夷狄,乃訪西域風俗及山川險易、君長姓族、物產服章,撰《西域圖記》三卷,入朝呈,帝遂委以經略,拓地數千里。降唐後,與虞世南合撰《吉凶書儀》一書,參按故實,甚合禮度,為學者所稱。另有《開業平陳記》十二卷,行於當代。貞觀元年卒,贈絳州刺史,諡曰敬。
內中     
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2.皇宮中。宋.蘇軾〈內中車子爭道亂行劄子〉:「今車駕方宿齋太廟,而內中車子不避,仗衛爭道亂行。」
滔滔不斷     
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此處所列為「滔滔不絕」之典故說明,提供參考。「滔滔不絕」原作「滔滔不竭」。〈積善舞〉是漢代天子祭祀神明祖先,所演的宗廟樂舞歌辭,後來為宋代郭茂倩收錄於《樂府詩集》中。歌辭的內容大概如下:祭祀的獻禮是如此的芳香美好,而祖先遺德也是如此的光顯耀眼。以蛇為祭品,稟告赤帝神農氏,並用龜殼來占卜,希望得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤,使萬事齊備,國家繁榮,政通人和。敲打演樂器來侍奉您,且以滿溢的美酒,和燒烤烹煮過的美食,作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎,並祈求神靈降福,像奔流不停的大水,連續不斷,永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」,竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」,絕是中斷的意...
器樂     
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泛指用樂器演的音樂,相對於聲樂而言。
禁絕     
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禁止斷絕、澈底消滅。《東觀漢記.卷六.和熹鄧皇后傳》:「萬國貢獻,悉令禁絕。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.正緯》:「是以後來辭人,採摭英華。平子恐其迷學,令禁絕。」
飛錢     
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唐德宗、憲宗時,有禁止銅錢外流的禁令,金錢運送不易,商賈因此將京師買賣所得的銅錢委寄在諸道進院及諸軍諸使,並取得證明票券,然後可憑券至其他地方領回委寄的錢。為我國匯兌制度之始。也稱為「便換」。
跳神     
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1.滿洲習俗。歲時祭神,由喇嘛穿上彩色神裝,戴各種奇形面具,執刀跳舞進牲,並且吹法器、誦讀經文,以驅邪祈福。
撥弦樂器     
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用手指、指甲或撥片來彈撥演的弦樂器。如古箏、琵琶、豎琴、曼陀林及吉他等。
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