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泛駕之馬
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不受駕馭的馬。比喻有才能而不受禮節法制約束的人物。《漢書．卷六．武帝紀》：「夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。」
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傳聞不如親見
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此處所列為「百聞不如一見」之典源，提供參考。 《漢書．卷六九．趙充國辛慶忌傳．趙充國》時充國年七十餘，上老之，使御史大夫丙吉問誰可將者，充國對曰：「亡踰於老臣者矣。」上遣問焉，曰：「將軍度1>羌虜何如，當用幾人？」充國2>曰：「百聞不如一見。兵難隃3>度，臣願馳至金城4>，圖上方略5>。然羌戎小夷，逆天背畔，滅亡不久；願陛下以屬老臣，勿以為憂。」上笑曰：「諾。」 〔注解〕
(1) 度：音ㄉㄨㄛˋ，推測。
(2) 充國：指趙充國（西元前１３７∼前５２），字翁孫，西漢隴西上邽人。善騎射，好兵法，熟悉匈奴與羌族的情況。武帝時破匈奴有功，拜中郎將；宣帝時破羌。其言屯田十二便，寓兵於農，為世所推重。...
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狂人
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2.狂放不羈的人。唐．李白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩：「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。」
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鼎新
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更新、革新。漢．魏伯陽《周易參同契．君臣御政》：「御政之首，鼎新革故。」
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白面
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1.形容臉孔潔白乾淨。唐．杜甫〈暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄遞呈蘇渙侍御〉詩：「憶子初尉永嘉去，紅顏白面花映肉。」
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足高氣揚
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時間較早的《左傳》已有「舉趾高」的說法。《左傳．桓公十三年》：「春，楚屈瑕伐羅，鬥伯比送之。還，謂其御曰：『莫敖必敗。舉趾高，心不固矣。』」說的是：鬥伯比覺得莫敖走路時腳抬得很高，顯得很驕傲，必定會失敗。不過，在《戰國策》中，除了「舉足之高」的用法又接以「志之揚」，語義較完整。後來「趾高氣揚」這個成語應該就是從《戰國策》演變而出，用於形容人驕傲自滿、得意忘形。
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白日衣繡
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穿著錦繡的衣服在白天出行。比喻得到功名富貴之後向鄉里誇耀。漢．應劭《風俗通義．卷九．怪神》：「其年司空辟侍御史兗州刺史，以二千石之尊，過鄉里，薦祝祖考；白日衣繡，榮羨如此。」
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濫廁其間
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濫竽充數，置身其間。見「濫竽充數」條。01.明．歸有光〈方御史壽序〉：「時崑之士同舉者七人，而予亦濫廁其間。」
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熟路輕車
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與處士談論古今的道理，就好像以四匹馬共拉一輛輕便的車，走在熟悉的道路上，並且有造父、王良等技術高明的御者來駕馭馬匹。」把石洪高才碩學的長處形容得十分貼切，而且生動活現。後來「輕車熟路」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情很熟悉，做起來很輕鬆。
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日慎一日
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一天比一天謹慎。表示越來越謹言慎行。《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「惟諸將業遠功大，誠欲傳於無窮，宜如臨深淵，如履薄冰，戰戰慄慄，日慎一日。」唐．賈至〈肅宗皇帝即位冊文〉：「五聖之御極，皆以勤儉兢業，日慎一日，故能享祚長久。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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