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苜蓿長欄干
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苜蓿雜亂地放在盤子裡，像長欄干一般。形容教書生活的清苦。宋．胡繼宗《書言故事大全．卷七．儉薄類．苜蓿盤》：「（唐）薛令之為東宮侍讀時，官僚簡淡，以詩自悼云：『朝日上團團，照見先生盤，盤中何所有，苜蓿長闌干。』」
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能劇
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一種日本古典戲劇。源於室町時期的日本古典藝術表演，為觀阿彌、世阿彌父子所創。表演時由男演員穿著華麗的服裝，帶著面具，配合著極簡單的樂器伴奏，藉由臺詞、身段、舞蹈和合唱，表達戲劇的內涵。[例]日本的能劇大都取材於歷史故事或神話傳說。 △能樂
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毛髮悚然
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此處所列為「毛骨悚然」之典故說明，提供參考。「毛骨悚然」原作「毛骨俱竦」。《夷堅志》是宋朝著名的志怪小說，所記載的是一些傳聞的怪異之事，基本上承續著六朝志怪小說的遺風。〈大渾王〉這篇故事是說：有一個名叫興祖的人，個性豪放，不拘小節，與婁虡（ㄐㄩˋ）是好朋友。後來在紹興年間，婁虡得了疾病而死。有一天，興祖在睡夢中夢到婁虡來拜訪他，並且叫來一匹千里馬，兩人一起出發來到一間大官府，接著又進到官府中的一個廳堂。其中執掌事務的人向他們鞠躬應答，婁虡則拱手作揖，然後坐下，跟興祖說：「這裡就是你處理公事的地方。」過了一會兒，有一個小孩走出來，拉著興祖的衣服。婁虡說：「你的小孩之前已經先到這裡了。」興祖一看，...
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得手應心
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此處所列為「得心應手」之典故說明，提供參考。「得心應手」原作「得手應心」。先秦大哲學家莊子是道家思想的代表人物。他曾經說過一個故事：有一天齊桓公在堂上讀書，有個工匠輪扁在堂下做車輪。輪扁看到桓公讀書十分專心，就放下工具，走上堂去，向桓公問道：「您讀什麼書呢？」桓公就生氣地說道：「國君讀書，你一個小小的工匠也敢過問！」輪扁回答道：「臣不敢，臣只是從臣工作的角度來看，臣要將輪子裝上車軸時，如果車輪太鬆車軸就不牢，太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊，才能製作出一個好輪子，這完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒...
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鳴鳳
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3.明王世貞所撰的《鳴鳳記》。敘述楊繼盛劾嚴嵩的故事。清．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「醜腔惡態，演出真鳴鳳。」
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東家效顰
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心皺眉很美，卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施，以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於：人也要懂得變通，不要一意孤行，堅持自己的理想，而忽略了整個社會的需要，因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事，後來被濃縮成「東施效顰」，用來比喻盲目胡亂地模仿他人，結果卻適得其反。
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大班
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2.舞廳裡調遣舞女的人。[例]舞廳大班的故事被拍成電影。
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悲慘世界
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2.書名。法國作家雨果所寫的長篇小說。西元一八六二年出版。描寫一貧苦青年，因竊取一塊麵包而犯罪，屢次越獄，被判囚禁十九年，後因某主教的感化，盡力行善，然仍為殘酷的社會所不容。故事淒切動人，人道主義色彩頗濃。也譯作「孤星淚」。
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人物畫
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一種繪畫的類別。以人物形象為主體的繪畫之通稱，中國的人物畫，大體上可分為道釋畫、肖像畫、仕女畫、故事畫、風俗畫等。
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白魚入舟
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武王渡河，白魚跳上船的故事。典出《史記．卷四．周本紀》。後比喻用兵必勝的吉兆。《三國志．卷二五．魏書．楊阜傳》：「武王白魚入舟，君臣變色。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士