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梅堯臣     
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生平梅堯臣(1002年-1060年),字聖俞,宣城(今安徽宣城)人,北宋著名現實主義詩人。他生於農家,幼時家,酷愛讀書,16歲鄉試未取之後,由於家庭無力供他繼續攻讀再考,就跟隨叔父到河南洛陽謀得主簿一職,後又在孟縣、桐城縣連續擔任主簿職務。在連任三縣主簿之後例升知縣,召試,賜進士出身,累遷尚書都官員外郎,故有梅都官之稱。梅堯臣入仕之後,曾胸懷大志,抱有遠大抱負,他原名「聖俞」,後改「堯臣」,意為立志要做個聖明君王的賢臣,然而他卻沒有遇到聖君。50歲後,始得宋仁宗召試,賜同進士,後任授國子監直講,遷尚書屯田都官員外郎,...
墳典     
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三墳五典。泛指古籍。《南史.卷七二.文學傳.丘巨源傳》:「少好學,居屋漏,恐溼墳典,乃舒被覆書,書獲全而被大溼。」
縹緗     
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青白色及淺黃色的絹帛,古用以盛書或書衣。語本《南朝梁.蕭統.文選序》:「詞人才子則名溢於縹囊,飛文染翰則卷盈乎緗帙。」後比喻為珍貴的書籍。元.關漢卿《竇娥冤.楔子》:「讀盡縹緗萬卷書,可憐殺馬相如。」
流落街頭     
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居無定所,四處飄泊流浪。如:「遊民孤苦無依,病交迫,流落街頭,靠乞討度日。」
敝國     
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對人稱自己國家的謙詞。《史記.卷一○六.吳王濞列傳》:「敝國雖,寡人節衣食之用,積金錢,脩兵革,聚穀食,夜以繼日,三十餘年矣。」
牛馬     
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牛與馬的合稱。比喻受奴役、供人驅使的人。《文明小史》第四六回:「直要使中國四萬萬百姓,一個個都無立錐之地,然後服服貼貼的做他們的牛馬,做他們奴隸。」
低頭喪氣     
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此處所列為「垂頭喪氣」之典故說明,提供參考。「垂頭喪氣」就是垂下頭,失掉應有氣勢,是人困挫失意時的表情狀態。在韓愈的〈送窮文〉曾使用了這句成語。唐代的大文學家韓愈從小父母雙亡,在困的環境中長大。成年後雖才華洋溢,高中進士,官至吏部侍郎,但數度因直言勸諫而遭貶謫,生活困頓不順。他因而寫了一篇寓言性質的〈送窮文〉,說有個人用柳條做了一輛車,用草紮了一艘船,還準備花果供品,希望能將窮鬼送走。不久便有個聲音對他說:「我們從你小時候就跟著你、照顧你,你到哪兒,我們就跟到哪兒,從不離棄。別人都嫌棄你、討厭你,只有我們對你最忠心,你居然要趕我們走。既然這樣,你就說說看我們是誰,能說得出來,就是我們已原形畢...
老而彌壯     
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ˇ,甘肅省的簡稱。 (6) 斛:音ㄏㄨˊ,量詞。古代計算容量的單位。 (7) 施賑:施捨財物救濟苦之人。賑,音ㄓㄣˋ。 (8) 班:分送。
肥瘠     
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土地的肥沃或瘠。《書經.禹貢》「厥田惟中中」句下漢.孔安國.傳:「田之高下肥瘠,九州之中為第五。」也作「肥塉」、「肥膌」。
特殊幼兒鑑定     
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ssessment)兩方面著手:前者包括:早產兒體重過輕與過重、發展遲緩與先天性身心障礙;後者包括:窮、文化不利與低社經家庭、酗酒、藥癮及兒童虐待等情形。 內容說明在幼兒層次的鑑定方面,範圍上具有下列領域:認知領域:包括記憶、大小、形狀與色彩概念、知覺與注意力等項心智能力。動作領域:包括大肌肉(如:走、跳、搖、滾)、小肌肉(如:抓取、吸吮、觸、摸)等項。語言領域:包括訊息接受(如:聽與瞭解)、表達(溝通)、非語文的微笑、手勢與表情回應等項。社會情緒/適應領域:包括情緒反應與控制、行為表現與節制等項。知覺領域:包括視覺、...
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