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大長公主
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皇帝的姑母。《史記．卷一一一．衛將軍驃騎列傳．衛將軍》：「皇后，堂邑大長公主也。」唐．陳鴻《長恨傳》：「姊妹封國夫人，富埒王宮，車服邸第，與大長公主侔矣。」
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保山
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1.對他人行為或財力負責擔保的人。《紅樓夢》第一一九回：「況且還有舅舅做保山。他們都是一氣，姑娘一個人那裡說得過呢。」也稱為「保見人。」
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女叔
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稱謂：(1)稱丈夫的妹妹。即小姑。《禮記．昏義》「婦順者，順於舅姑，和於室人」句下漢．鄭玄．注：「室人，謂女蚣、女叔諸婦也。」唐．孔穎達．正義：「女蚣，謂婿之姊也；女叔，謂婿之妹。」(2)稱父親的妹妹。元．王惲《玉堂嘉話》卷五：「父之姊妹，其姪稱之曰女伯、女叔。」
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咕唧
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3.拌嘴、爭吵。《紅樓夢》第六○回：「姑娘們罷呀！天天見了就咕唧。」
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百不一失
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形容毫無差錯。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一五．姑妄聽之一》：「紫桃亦婉孌善奉事，呼之必在側，百不一失。」也作「百不一爽」、「百無一失」。
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美人燈兒
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因舊時的紙燈籠，中間燃燒蠟燭，風一吹就熄滅，故借喻弱不禁風的美女。《紅樓夢》第五五回：「林丫頭和寶姑娘他兩個倒好，……況且一個是美人燈兒，風吹吹就壞了；一個是拿定了主意，不干己事不張口，一問搖頭三不知。」
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捕蛇去齒
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蛇齒咬人會致死，捕得蛇後拔去其齒。比喻澈底除去禍患。如：「捕蛇去齒，切莫姑息，否則難免夜長夢多。」
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含血噀人
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此處所列為「含血噴人」之典源，提供參考。 ＃宋．釋曉瑩《羅湖野錄．卷上》臨安南蕩崇覺空禪師，生緣姑熟，參侍黃龍死心禪師。死心惜其福不逮慧，以無應世為囑，草堂清公送以偈曰：「十年聚首龍峰寺，一悟真空萬境閒。此去隨緣且高隱，莫將名字落人間。」尋棲止天臺，望高叢林，應命崇覺。未幾，院罹回祿，黽勉於土木之役，亦無倦誨接。嘗頌野狐語曰：「含血潠1>人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。驀地2>喚回，打個筋斗3>。」空之天資精悍，知見甚高，律身精嚴，外請不赴，有欲迎齋為架三門，乃告以：「捨家財，荷公發心矣；背眾食，奈我破戒何？」其固守如此。然平居氣凌諸方，於學徒亦鮮假詞色，真有父風，卓然可敬也！ 〔注解〕
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滄桑之變
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此處所列為「滄海桑田」之典故說明，提供參考。葛洪，晉句容人，字稚川，自號抱朴子。好神仙導養之法，著《抱朴子》一書，述煉丹之法，建立長生理論。而成書時間較晚的《神仙傳》，收錄數十位道教神仙的傳記，書裡記載這麼一段故事：傳說中的仙女麻姑，在和仙人王方平談天敘舊時說道：「自從上次接待你之後，東海已經三次變成農田了，時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時，看見周圍的海水，比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」王方平於是感嘆地說：「一旦變成陸地後，行經東海，又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語，「桑田」就是種農作物的田，也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大...
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道根
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2.修道的根柢基礎。宋．蘇軾〈軾以去歲春夏侍立邇英而秋冬之交子由相繼入侍次韻絕句四首各述所懷〉之四：「定似香山老居士，世緣終淺道根深。」《老殘遊記》第一一回：「將來申先生庶幾不至於攪到這兩重惡障裡去，就是璵姑，道根尚淺，也該留心點為是。」
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貓頭鷹博士