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天公生
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臺灣俗稱玉皇大帝誕辰為「天公生」。相傳農曆正月初九為玉皇大帝的生日。玉皇大帝統領天上諸神，地位尊崇，所以這一天的祭禮非常隆重。祭拜時間從初九午夜零時起，至凌晨四時止。頂桌上供奉五果六齋、紮紅繩的麵線及清茶三杯。下桌供奉天公的從神，排設五牲、紅龜粿等。祭拜完畢，燒金箔，燃爆竹，非常熱鬧。
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紙錢
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祭祀鬼神或葬禮與掃墓時焚燒，用以供死者享用的冥錢。《儒林外史》第二一回：「新年初一日，叫他到墳上燒紙錢去。」也稱為「黃紙」、「錢紙」。
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儺神
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舉行儺祭時，驅除瘟疫的神。
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百雉
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古時用以計量城牆大小的單位。《左傳．隱公元年》：「祭仲曰：『都城過百雉，國之害也。』」晉．杜預．注：「方丈曰堵，三堵曰雉。一雉之牆，長三丈，高一丈，侯伯之城，方五里，徑三百雉。故其大都不得過百雉。」
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脫口成章
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隨口即能講出一篇文章。比喻人才思敏捷，學問好。宋．蘇軾〈黃州再祭文與可文〉：「藝學之多，蔚如秋蕡。脫口成章，粲莫可耘。」也作「出口成章」、「出言成章」。
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福食
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道家稱祭祀神用的食物。《抱朴子．內篇．道意》：「然雖不屠宰，每供福食，無有限劑，市買所具，務於豐泰。」《太平廣記．卷三二○．孫稚》：「願父兄勤為功德。作福食時，務使鮮潔。」
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七娘媽
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臺灣、福建民間信仰的神祇。據說能庇佑孩子的健康和平安，是兒童的守護神。民間為感謝七娘媽的保佑，當子女年滿十六歲那年，家長便在農曆七月七日七娘媽生日那天，攜子女前往祀七娘媽的廟宇祭拜謝恩。也稱為「七星娘娘」。
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助教
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1.職官名。晉武帝咸寧四年設置。輔助國子祭酒、博士教導學生，掌管鼓篋、夏楚的事。歷代沿置，至明清，助教之職已與博士無異。
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腹心之患
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麼好處？如果我沒犯什麼錯，上天也不會要我早死；如果有錯，就要受罰，又有誰能夠改變的呢？」於是就沒有去祭告了。後來「心腹之患」這句成語就從這裡演變而出，用來形容致命的禍患或隱藏在內部的危害。出現「心腹之患」的書證如《後漢書．卷六六．陳王列傳．陳蕃》：「今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心腹之患。」
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冬藏
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在冬季裡儲藏收成的農作物。《西遊記》第一五回：「每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各辦三牲花果，來此祭社，以保四時清吉，五穀豐登，六畜茂盛故也。」
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貓頭鷹博士