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閉口無言     
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該應允這門親事,那孫家媽媽也是個知禮的人,虧她還說得出口來!就這一席話說得張六嫂啞口無言,不知如何回孫家。另外在《醒世恆言》卷三五也有段故事,說起徐氏三兄弟,老大徐言,老二徐召,老三徐哲。徐哲早逝,留下妻子顏氏及二男三女。徐氏二兄弟見顏氏好欺侮,分家產的時候,故意把一個老僕阿寄分給三房。結果阿寄奮力營生,做起漆的生意,賺了錢回來告訴顏氏,又急忙外出。這事被徐氏兩兄弟知道後,反向顏氏冷諷熱嘲一番,顏氏被他們兩人東一句,西一言,說的是「啞口無言」。可見「啞口無言」不是一般情形的沉默不語,而是要有遭人質問或駁斥為前提的。
喋喋不已     
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那裡,才會走向敗亡的地步。今日陛下因為嗇夫能言善道就越級升遷,恐怕天下人競相仿效,賣弄口舌,重蹈秦朝轍,所以君王一切的動作處置不可不小心啊!」最後文帝聽從建議,取消嗇夫的升官。典源又見《史記.卷一一○.匈奴列傳》。內容則是表述西漢文帝時,宦官中行說因被迫奉命送公主到匈奴和親,後來歸順匈奴。有一天,他駁斥漢朝使者對匈奴的批評,說:「匈奴人逐水草而居,沒有繁複的辭令,如果令他們像中原人一樣話多不止,即使衣冠華美,又有何用?」後來「喋喋不休」這句成就從這裡演變而出,用來形容話多,沒完沒了。
橫說豎說     
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多方論說,反喻解。《景德傳燈錄.卷八.洪州黃蘗山希運禪師》:「且如四祖下牛頭融大師,橫說豎說,猶未知向上關棙子。」
層積雲     
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1500公尺以上的高山,向下望去,一片像大海般寬闊的雲,就稱為「雲海」。在低空中一連串凹凸有形的雲,蓋的部位,天空就會變的陰暗,但是這種雲的下雨率不高,有時還會因這種雲的關係,氣象預報會由晴天轉為陰天,這時候站在高山上往下看,就是一整片的雲海。大部分的雲海是由一整片的層積雲所形成,通常在清晨氣溫最低的日出前開始發展,在日出陽光照射在雲端時,雲海就會開始翻湧,隨著氣溫的上升而消失。<註3> 最佳觀賞地點在台灣觀賞雲海最有名的地點非阿里山莫屬,在冬末和春季是最好觀賞的季節,因為11月過後,東北季風開始盛行,夾帶...
平路     
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維的牽絆,對既定的社會文化定見提出重重質疑,有意識地大力抨擊沙文主義。不但能以堅定的姿態發聲,更能顛各種制式權威,開創新的小說世界。在小說主題上,並非只探究屬於「女性」的部分,亦將反對霸權的姿態擴大到語言的牢籠、意識型態的箝制及社會文化的制約的層面。聲音無處不在:由行為心理、動物權益、心靈健康、女性主義,以至科幻小說、戲劇評論等不同的討論範疇,幾乎都能找到平路的聲音。 著作 長篇小說《行道天涯》《何日君再來》《椿哥》短篇小說集《凝脂溫泉》《百齡箋》《玉米田之死》《五印封緘》《禁書啟示錄》散文集《我凝視》《巫婆的七味湯...
翻車     
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1.用於汲水的水車。晉.傅玄〈馬鈞傳〉:「先生乃作翻車,令兒童轉之,而灌水自,更入更出,其功百倍于常。」宋.陳淳〈答陳伯澡問辨諸丈人心道心之論〉:「問人心無定如翻車流轉,無須臾停。」
2.車輛翻。如:「天雨路滑,車速過快易導致翻車。」
3.捕鳥的網子。《爾雅.釋器》:「罬,謂之罦。罦,車也。」晉.郭璞.注:「今之翻車也,有兩轅中施罥以捕鳥。」
不遠     
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1.時間或距離上相距短。晉.陸機〈君子行〉:「去疾苦不遠,疑似實生患。」《文選.李康.運命論》:「前監不遠,車繼軌。」
中國水仙     
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,其花莖自葉叢中抽出,中空成管狀,高二十至五十公分,甚至更高,繖狀花序,著生於莖頂,其外有笣狀膜質包,花束一般約五至七朵,至多可達十六朵。(註1)品種分類中國水仙主要可依花瓣之不同分為兩類,分別為單瓣型及複瓣型。單瓣型花瓣六裂如盤,白色,副花冠黃色盞型,故稱金盞銀台。複瓣型花十二裂,瓣白色,卷皺為一簇,故稱玉玲瓏或百葉水仙。 參考書目註1:吳淑芬(1995),《花的奇妙世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁18-19。 關鍵字中文關鍵字:中國水仙英文關鍵字:Narcissus tazetta L...
奈米     
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通常也可耐高溫,就算遇到大夥也不易破裂,所以可以用來製造耐火窗。3. 奈米馬桶是應用蓮花效應,將奈米蓋陶瓷表面,加入抗菌劑,讓陶瓷表面顆粒隙縫極小,污垢無法附著。4. 有時候奈米也可供作結晶化的玻璃壁材,作為建築物外壁的材料。5. 在醫學上,也會運用奈米作為人工骨架或是人工牙齒的材料。 關鍵字中文關鍵字: 奈米英文關鍵字: nanometer 參考書目註1: 高中基礎物理全,鄭呈因,高雄新莊高中編,龍騰出版社,頁123。註2:現代化學新視野,欒景國編,高雄復文出版社,初版,2000,頁40。
一千零一夜     
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一千零一夜《一千零一夜》是一部沒有明確作者的民間文學巨著,是古代阿拉伯的一部文學巨著,匯集中東、中亞和其他地區民族的神話傳說、寓言故事,故事內容表現許多平民化的言語,歷經八、九個世紀,經阿拉伯說書人反加工創作,方才成就此一世界文學奇葩。它從最初八世紀的口傳故事到十六世紀的定型成書,經歷了七、八百年之久,在如此長遠廣大的時間裡,結合了各個民族的人生智慧與價值判斷,囊括了波斯、印度、希臘、羅馬故事,最後加上阿拉伯和埃及的故事,這在世界文學史上是絕無僅有的成書特例,因此造就了這部規模宏大、匠心獨具、神奇莫測的文學鉅作。 ...
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