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馬前潑水
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戲曲劇目。西漢故事戲。敘漢朱買臣妻子崔氏因家貧求去，後買臣中試為會稽太守，崔氏前來相認，買臣取水潑地，言覆水能收，方可重合，崔氏羞愧撞死。
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王弼
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集五卷，文集今已不傳，《論語釋疑》皇侃《論語義疏》有略引，《周易注》、《老子注》則廣行於世，清人阮元覆刻宋本《十三經注述》、《周易注》亦採用王注。
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差距評價模式
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都需要找出標準和實際表現，比較這兩者之間的差距，探討造成差距的原因，並據此決定是繼續下一階段，還是重覆這一階段，或終止整個計劃。 關鍵字中文關鍵字：差距評價模式英文關鍵字：discrepancy 參考資料施良方著。課程理論，1999年初版，頁194-195，麗文文化事業股份有限公司。
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打油詩
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一種內容俚俗諧謔、格律也不太講究的舊詩體。相傳為唐代張打油所創。明．楊慎《升菴詩話．卷一四．覆窠俳體打油釘鉸》：「江南呼淺俗之詞曰『覆窠』，猶今云『打油』也。……唐人有張打油作雪詩云：『江山一籠統，井上一窟籠。黃狗身上白，白狗身上腫。』」也稱為「打狗詩」、「打油腔」。
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萆
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隱蔽。通「蔽」。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「選輕騎二千人，人持一赤幟，從閒道萆山而望趙軍。」裴駰集解引如淳曰：「萆，音蔽，依山自覆蔽。」
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劉劭
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劉邵進而提出「八觀」、「五視」等途徑。「八觀」由人的行為舉止、情感反應、心理變化由表象而深至內裡，反覆察識。「五視」則在居、達、富、窮、貧特定情境中，考察人的品行。
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鼏
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1.古代覆蓋酒樽的布巾。《玉篇．鼎部》：「鼏，覆樽巾也。」《禮記．禮器》：「犧尊疏布鼏。」
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山蘇花
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，其先端則密披闊披針形的鱗片，全緣，屬於薄膜質，深棕色且帶有些微光澤。 葉山蘇花的葉片一般為簇生，呈覆瓦狀圓形排列，其狀似鳥巢一般。山蘇花的葉片具有葉柄，為禾稈色或暗棕色，質地近木屬革質，葉片狀為為劍狀長橢圓形，全緣，葉長可達70公分以上，其寬則約8～10公分左右。葉軸的背面呈圓弧狀突起。山蘇花的葉表、背面均無毛。 果實山蘇花的果實通常生長於其葉背，為孢子囊群長線形。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁69。註2：薛聰賢，《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》，台灣普綠，民92...
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絹印
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一種印刷方法。以絲、尼龍或鋼絲織成網屏，張覆在框上製成版面，印刷時在版面上圖案以外的部分，用藥劑或膠填滿，再以油墨印刷，油色即透過未填滿的孔隙，而印刷在承印物上。也稱為「孔版印刷」。
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喬伊斯
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庭開始由富裕變貧窮的轉折點，造成這一狀況的主要原因是喬伊斯父親的酗酒問題以及對家庭財產的管理不善。反覆出現在喬伊斯的小說《一位青年藝術家的肖像》、《尤利西斯》以及《都柏林人》中的人物西蒙·德拉魯斯就以他的父親為原型。喬伊斯於1888年進入「伍德小學」就讀。這是位於基爾戴爾郡的一所寄宿學校。然而四年之後，因為他的父親已經無力再負擔學費，他卻不得不離開這所學校。輟學之後，喬伊斯曾經接受過短暫的家庭教育，並就讀位於北里士蒙大街的基督教兄弟會學校。1893年，喬伊斯轉入貝爾維德中學。儘管喬伊斯一直就讀於基督教會學校，在16歲那年...
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貓頭鷹博士