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特殊幼兒鑑定評量
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據。評量不只是評估學生的能力，同時也要幫助他解決學習上的困難。評估除了數量與質量資料的蒐集外，還包括解釋資料、綜合各種資料、根據資料來做比較和判斷。 關鍵字中文關鍵字: 測驗、測量、評量英文關鍵字: Tes、Measurement、Assessment 參考資料:周俊良著。幼兒特殊教育導論， 2006年10月，頁31-33，華書局有限公司。
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造型符號與繪畫遊戲
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的關係4 四、符號運作的觀念與師生之間的遊戲性表現5 關鍵字6 參考資料 一、造形的意義1. 狹義的解釋以三次元的空間為場，用可視的質量為素材，賦予美的形態和雕塑的。2. 廣義的解釋廣義的含有如繪畫的二次元空間的形成，乃至於空間藝術、作家的創作性；在於將色、線、面等形成空間的基本因素，使之互相發生關連之同時，且實行獨自的綜合組織，使表徵出超越素材的質量與空間的侷限性美。 二、造形藝術教育的意義兒童的造形是用兒童的能力將內心之美的感動發舒之外，透過媒...
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資料驅動決定
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括：確定收集資料的內容與範圍建立蒐集資料的標準作業程序依據標準程序蒐集所需資料，使用客觀的方法分析與解釋資料提出修正與改進的方案 後文正確使用資料驅動決定，的確可以協助教育人員達成提高學生學習效果的目標，但在實施的過程必須掌握資料可信、詮釋正確、判斷合理的原則；如果資料不可信、資料全是錯誤、判斷失誤，則再多的資料也沒有用，甚至可能造成誤導，不可不慎。 參考資料吳清山，林天祐（2006）。資料驅動決定。教育研究月刊，143，140。
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對牛鼓簧
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麼多，內容廣博深厚，為什麼不用佛經講解呢？」牟子答道：「你們對儒家經典的內容很熟，如果我引用儒家經典解釋佛理，你們很容易就能了解。反之，我若是引用佛典，就像對瞎子說各種漂亮顏色，對聾子演奏音樂，一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛卻充耳不聞，自顧著吃草，這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲，牛就立刻停止吃草，搖著尾巴，豎起耳朵，徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道...
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評量過程
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下的策略，則有助於降低這方面的壓力：讓父母或照顧者參與評量過程。接納與運用父母或照顧者所提供的資料。解釋評量的內容與程序。讓父母或照顧者明白評量依循的步驟。以書面讓父母或照顧者知道誰會和他們聯繫，何時將和他們討論評量結果，何時進行療育方案之規劃，以及他們有問題可跟誰聯絡。評量的實施除須注意前面討論過的問題外，其實際進行的活動尚包括以下幾方面：安排評量資料與環境。和特殊幼兒與其家人見面；建立友好關係；解釋評量過程與方法。進行觀察、訪談、或依據特殊幼兒...
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配位化合物
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由一定數量具配位能力的分子或負離子，以配位鍵鍵結於中心原子或離子四周而成的物質。常見者如錯合物等。瑞士化學家維爾納（Alfred Werner）首創配位理論，解決以原子價理論解釋配位化合物的困難。
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無脛而至
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怪您會有招不到賢士的感嘆。」晉平公驚訝地說：「我怎麼會不愛好賢士呢？我門下的食客有好幾千人呢！」盍胥解釋說：「大鳥一展翅可以飛越千里，靠的就是牠的兩隻翅膀，而身上的毛少一點、多一點都不影響飛行。今天大王您那麼多的食客中，應有人才在其中，但您有重用他們嗎？」這就是說晉平公用的人雖多，但卻沒有適才適用。後來「不脛而走」這句成語，就從盍胥話裡的「無足而至」演變而出，用來比喻事物不用推廣，也能迅速傳播。
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聽天所命
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此處所列為「聽天由命」之典故說明，提供參考。「聽天由命」原作「聽天任命」。孔臧是西漢魯人，孔子十一代孫。西漢文帝時，孔臧嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。西漢初年，各家學說不一，對儒家思想解釋不同。孔臧對此極為不滿，因此上書皇帝，乞為太常博士，以為紀綱古訓，使後人治學時有所依循。孔臧共作賦二十四篇。在〈鴞賦〉之中，孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鴞，來辨明吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲於趨吉避凶的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？後來「聽天由命」這句成語就從...
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多範型學習過程
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變化而發生的轉換（transforma-tion）。學習是一種過程。正是在這一過程中，人們改變著他們解釋或了解自身經驗的方式。學習創造著指引未來思考與行動的參照架構。學習過程是隨著時間的推移而發生的各個階段――準備、學徒與掌握。為了達到掌握，就必須介入形成意識、提供練習、鼓勵新觀念與行為應用的各項學習活動。原理二：學習遵循著行動與思考的循環圈。從做中學並對所作所為進行思考，這就是人的學習。對行動進行反思（檢驗與評估）導致了新的識見，這又回過來指導進一步的行動。原理三：只有在回答學習者切身相關問題時學習才是最有效的。 內容...
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家至戶曉
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姪子，只因一時慌亂才救成自己的孩子，又何必想不開呢？」婦人說：「話雖如此，但我又怎麼可能挨家挨戶的去解釋，讓全國上下都知道呢？一定會有許多人不了解事情的經過，因而指責我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背負這個不義的罪名，還有什麼臉見人？要我再把自己的孩子推回火場，和姪子一起死，我這個做母親的也辦不到，這樣下來，還是只有一死吧！」說完就衝進屋子，葬身火海。在這篇故事中，原作「戶告人曉」，指的是挨家挨戶告訴大家知道。到了北宋的《宣和書譜》，有這麼幾句話：「昔者帝王坐法宮，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方萬里朝令夕行，豈家至戶曉也哉？以吾有慶賞刑威之柄以馭之而已。」說皇帝端坐深宮中，靠著行政機制的運...
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貓頭鷹博士