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牛回磨轉     
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形容人心情焦急不安,手足無措的樣子。《崇禎本金瓶梅》第三三回:「急得敬濟只是牛回磨轉,轉眼見金蓮身底下露出鑰匙帶兒來。」也作「油回磨轉」。
啞子做夢     
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比喻滿腹心事,無從傾訴。元.鄭廷玉《後庭花》第四折:「真個是啞子做夢說不的,落可便悶的人心碎。」也作「啞子得夢」、「啞子托夢」。
樂論     
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荀子篇名。論述音樂和人生的關係,以為音樂能提高道德修養,有教化人心和移風易俗的作用。
街死街埋,路死路埋     
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毫不在乎,隨便怎樣都可以。《金瓶梅》第四六回:「想著前日道士打看,說我命短哩!怎的哩?說的人心裡影影的。隨他明日街死街埋,路死路埋,倒在洋溝裡,就是棺材!」
觀美     
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1.外表的美觀。《孟子.公孫丑下》:「自天子達於庶人,非直為觀美也,然後盡於人心。」
伯遠帖     
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為晉王珣所寫的行書尺牘,五行四七字,後被清乾隆皇帝收錄為「三希堂」的「三希」之一。運筆極為自然,筆畫連貫,而各字獨立,瀟灑優遊,風神古逸,沁人心脾。
油回磨轉     
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形容人心情焦急,手足無措的樣子。《金瓶梅》第三三回:「急得經濟只是油回磨轉。轉眼看見金蓮身底下,露出鑰匙帶兒來。」也作「牛回磨轉」。
外教     
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1.佛教稱佛教之外的宗教。《梁書.卷三.武帝本紀下》:「川流難壅,人心惟危,既乖內典慈悲之義,又傷外教好生之德。」也稱為「外道」。
打撇     
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放棄、擱置。元.關漢卿《玉鏡臺》第一折:「怎能彀可情人消受錦幄鳳凰衾,把愁懷都打撇在玉枕鴛鴦帳。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「況且婦人家陰性專一,看上了一個人心裡打撇不下的。」
天屬     
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1.自然關係所結合的親屬。指直系血親而言。漢.蔡琰〈悲憤詩〉二首之一:「天屬綴人心,念別無會期。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一一.槐西雜志一》:「兄弟天屬,已不可言報施,況君臣父子夫婦,義屬三綱哉?」
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