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一塵不涉
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代高僧，俗姓李，汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武后召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。
(3) 偈：音ㄐ｜ˋ。梵語，義譯為頌。為佛教文學中的詩歌，無韻，每偈由四句構成。 ◎２《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》既不墮有無處所，則心珠獨朗，常照世間，而無一塵許間隔。
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不達時務
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欲與為交，霸逡巡不荅4>，眾人笑其不識時務。後當為五更，會疾卒，年七十。 〔注解〕
(1) 徵：徵召起用。
(2) 遷：晉升。
(3) 侍中：職官名。漢以為加官，分掌乘輿服物，侍於君王左右，與聞朝政，為皇帝親信重臣。
(4) 逡巡不荅：退卻徘徊，不作回答。荅，同「答」。逡，音ㄑㄩㄣ。
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朱敦儒
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生平朱敦儒，字希真，洛陽人。靖康、建炎間，屢召不起。紹興三年（1133）以薦補右迪功郎，五年（1135）賜進士出身守秘書省正字。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄，致仕，居嘉禾。晚落致仕，除鴻臚少卿，秦檜死，依舊致仕。紹興二十九年（1159）卒。 文學風格《宋史》卷四百四十五《文苑》七《朱敦儒傳》稱：「敦儒素工詩及樂府，婉麗清暢」。有人把朱的詞風分為三段：即早年詞風濃艷、麗巧；中年詞風激越慷慨；閒居後詞風婉明清暢。後人比之李白，譽為詞仙。 代表著作代表作有《鷓鴣天·西都作》，《水調歌頭·淮陰作...
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退除役
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退役與除役。前者指現役軍人退出軍伍，後者指免除受軍管區徵召服役的義務。如：「中部橫貫公路是由勞苦功高的退除役官兵歷經萬難開闢而成的。」
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不遑寧處
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無暇過平靜的生活。形容做事非常盡心，忙於處理與應付，不敢稍有怠緩。《詩經．召南．殷其靁．序》：「召南之大夫遠行從政，不遑寧處，其家室能閔其勤勞，勸以義也。」《晉書．卷九八．桓溫傳》：「匹夫有志，猶懷憤慨；臣亦何心，坐觀其弊？故荷戈驅馳，不遑寧處，前後表陳，于今歷年矣！」
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小組
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由少數人組成的工作單位，是從幹部分派出來的。如：「工作小組」、「小組召集人」。
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求生
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求取生路。《論語．衛靈公》：「志士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁。」《史記．卷六六．伍子胥傳》：「然恨父召我以求生而不往，後不能雪恥，終為天下笑耳。」
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辟舉
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徵召及選舉。《後漢書．卷六二．荀淑傳》：「爽見董卓忍暴滋甚，必危社稷，其所辟舉皆取才略之士，將共圖之。」《宋史．卷二○．徽宗本紀二》：「罷辟舉，盡復元豐選法。」
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《一位女士的畫像》
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herself )。伊莎貝拉那位「總是雙手插在口袋」、因體弱多病而不事生產、不時以幽默自嘲等候上帝召喚的英國貴族表哥Ralph Touchett，出於疼惜與愛戀的曖昧動機，把從父親那兒繼承的一筆遺產轉讓給伊莎貝拉，好讓她生活不成問題、去追尋生活之上的心靈探索。然而，擁有無所羈絆之自由意志的伊莎貝拉，卻弔詭地、諷刺地自行走入了真正等同於墳墓的一樁婚姻。伊莎貝拉於義大利古都遊歷之間，認識了同為美國移民、但已居住浸淫歐陸文化多年的男子吉爾伯特．奧斯蒙(Gilbert Osmond)；他那種舉手投足之間的歐陸文化姿態、頹廢不得...
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沽名弔譽
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曹掾，後與長樂衛尉陳禕謀畫襲鄴城，攻擊曹操。陳禕向曹操告發其謀，魏諷遂被殺。
(3) 鳩合：集合、召集。鳩，音ㄐ｜ㄡ。
(4) 華而不實：只開花而不結果。比喻虛浮而不切實際。見「華而不實」。 ２、「釣譽」：《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》元始中，修功臣後，下詔曰：「漢興以來，股肱1>在位，身行儉約，輕財重義，未有若公孫弘2>者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者，爵關內侯，食邑三百戶。」 〔注解〕
(1) 股肱...
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貓頭鷹博士