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嚬呻
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皺眉呻吟。也指臉上痛苦的表情。唐．韓愈〈司徒兼侍中中書令許國公贈太尉韓公神道碑銘〉：「察其嚬呻，與其睨眴。」《聊齋志異．卷五．孝子》：「青州東香山之前，有周順亭者，事母至孝。母股生巨疽，痛不可忍，晝夜嚬呻。周撫肌進藥，至忘寢食。」
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賤斂貴出
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廉價買進，高價賣出。唐．韓愈〈曹成王碑〉：「王始政於溫，終政於襄，桓平物估，賤斂貴出。」也作「賤斂貴發」。
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愚氓
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愚笨的人。清．惲敬《文昌宮碑陰錄》：「本朝承平既久，上下以休養為福，愚氓積煽，遂盜兵戈。」
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不發聲色
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慧覺
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佛陀。南朝梁．劉孝綽〈栖隱寺碑〉：「自妙法東注，寶化西漸，公卿貴士，賢哲偉人，莫不嚴事招提，歸仰慧覺，欲使法燈永傳，勝因長久。」
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心如刀刺
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此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
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柴毀滅性
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居喪過度哀痛致衰弱如柴，危及生命。唐．趙儋〈大唐劍南東川節度觀察處置等使戶部尚書兼御史大夫梓州刺史鮮于公為故拾遺陳公建旌德之碑〉：「廬墓之側，柴毀滅性，管輅之才，管輅之命，惟國不幸，非君之病。」
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異派同源
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流派雖異，根本同源。唐．賈餗〈揚州華林寺大悲禪師碑銘〉：「慈悲廣大兮妙力無邊，八方度門兮異派同源。」
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觸面崩心
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著於弼諧。無得而稱，理絕照載。若夫日用闃寂，雖無取於錙銖，歲功宏達，諒有寄於衡石。竊承貴州士民，或建碑表，俾我荊南，閱感無地。且作紀江、漢，道基分陝，衣冠禮樂，咸被後昆。若其望碑盡禮，我州之舊俗，傾廛罷肆，鄙（士）〔土〕之遺風，庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少，並欲各率毫釐，少申景慕。斯文之託，歷選惟疑，必待文蔚辭宗，德僉茂履，非高明而誰？豈能騁無愧之辭，詶式瞻之望。吾西州窮士，一介寂寥1>，恩周榮譽，澤遍衣食，永惟道廕，日月就遠2>，緬尋遺烈，觸目崩心。常謂福齊南山，慶鍾仁壽，吾儕小人，貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕
(1) 一介寂寥：一名默默無聞之人。寥，音ㄌ｜ㄠˊ。
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檀信
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奉佛的善男信女。唐．黃滔〈丈六金身碑〉：「檀信及門而膝地，童耋遍城而掌膠。」元．楊訥《西游記》第二一齣：「文殊智慧施檀信，普賢行法濟凡人。」
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貓頭鷹博士