:::
資料庫查詢時間：330.2887 ms
共 1010 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
馬牛風
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
|
|
苦節高標
瀏覽人次:0
收藏人次:0
固眾夫之所眩兮，孰能觀於無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之不稱兮，願橫逝而無由。 〔注解〕
(1) 沮：音ㄐㄩˇ，敗壞、破壞。
(2) 成論：定論。
(3) ：音ㄇ｜ㄠˇ，超越。
(4) 高風：高超的風範。
(5) 忽：輕視、瞧不起。
(6) 務：致力從事。 ２、「亮節」：晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周...
|
|
法禁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
法律禁令。《後漢書．卷五十八．虞詡傳》：「法禁者俗之堤防，刑罰者人之銜轡。」
|
|
水運
瀏覽人次:0
收藏人次:0
水路運輸。利用船舶等交通工具在河道或海洋上運送貨物。《後漢書．卷五八．虞詡傳》：「於是水運通利，歲省四千餘萬。」
|
|
嶡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
祭祀時用來陳列祭品的器具。有四足，且有橫距。《集韻．入聲．月韻》：「嶡，俎名，足有橫。」《禮記．明堂位》：「俎，有虞氏以梡，夏后氏以嶡，殷以椇，周以房俎。」
|
|
禍興蕭牆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
季氏要攻打顓臾，所以輔佐季氏的子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答：「一個國家如果財富平均，人民就不虞匱乏；如果上下和睦，人民就能安居樂業；國家之內沒有禍亂，就不會傾覆。如果他國的人民不服，那就以德行感化他們，使他們來歸。他們來歸之後，就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏，不能德化他國的人民，邦國分裂瓦解，無法保全，反而要在國內動兵征伐。我怕季氏的憂患，不是遠在顓臾，而是近在朝中啊！」後來「禍起蕭牆」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻禍亂發生於內部。
|
|
咎悔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.災禍。漢．班固〈奕旨〉：「隱居放言遠咎悔，行象虞仲信可喜。」三國魏．嵇康〈幽憤詩〉：「奉時恭默，咎悔不生。」
|
|
那更
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.況且。宋．蘇軾〈虞美人．冰肌自是生來瘦〉詞：「冰肌自是生來瘦，那更分飛後。」
|
|
文齊福不齊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
文齊，文才齊備。文齊福不齊指文才足以出人頭地，但時運不濟。元．關漢卿《裴度還帶》第二折：「我既奈文齊福不齊，脫白襴，換紫衣，列虞候，擺公吏。」元．王實甫《西廂記．第四本．第三折》：「你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。」
|
|
足食豐衣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士