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咎悔     
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1.災禍。漢.班固〈奕旨〉:「隱居放言遠咎悔,行象仲信可喜。」三國魏.嵇康〈幽憤詩〉:「奉時恭默,咎悔不生。」
足食豐衣     
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明,提供參考。豐衣足食,是生活富裕,不匱乏的意思。一般人在生活上,莫不以豐衣足食為生活目標,但齊己是一位出家的和尚,所以對生活上的要求,自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中,即期許小師父在參禪禮佛的過程中,主要是開啟潛藏於內心的佛性,以體悟人生。為了求並體現這種體悟,齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求,方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來,用以形容生活富裕。
利以昏智     
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打趙。秦將白起在長平大敗趙軍,阬殺趙投降士卒四十餘萬,國都邯鄲幾乎不保。太史公司馬遷在《史記.平原君卿傳》文後,以這段歷史事件來評論平原君,說:「平原君是個文采風流的公子,但眼光短淺,不能看透整個局面。」因為貪圖上黨,使得趙幾乎亡國,就像俗話說的:「利令智昏。」從司馬遷已引用這句俗語來看,「利令智昏」一語的起源相當早,就是用來形容受利慾迷惑,使得理智昏亂。
條暢     
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2.繁衍茂盛。《後漢書.卷二八下.馮衍傳》:「思唐之晏晏兮,揖稷契與為朋;苗裔紛其條暢兮,至湯武而勃興。」《文選.潘岳.西征賦》:「黃壤千里,沃野彌望。華實紛敷,桑麻條暢。」
謐爾     
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安然、平靜無事。漢.崔駰〈北巡頌〉:「雍容清廟,謐爾無。」《晉書.卷一三○.赫連勃勃載記》:「而幽朔謐爾,主有常尊于上;海代晏然,物無異望于下。」
繁細     
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繁雜細碎。漢.賈誼《新書.卷四.勢卑》:「繁細,不圖大患,非所以為安。」
那更     
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1.況且。宋.蘇軾〈美人.冰肌自是生來瘦〉詞:「冰肌自是生來瘦,那更分飛後。」
卜年     
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占卜求問傳國的年數。《左傳.宣公三年》:「卜世三十,卜年七百,天所命也。」晉.劉琨〈勸進表〉:「惠澤侔於有,卜年過於問氏。」
營州     
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古代九州之一。舜時分青州東北遼東等地為營州,即今河北、遼寧兩省及朝鮮等地。
買名     
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以不正當的方法求取名譽。《南史.卷六九.荔傳》:「美盛德之形容,以申擊壤之情耳,吾豈買名求仕者乎?」也作「買譽」、「沽名」。
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