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三恪     
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周武王克殷,封前三朝的後裔以王侯名號,稱為「三恪」。一說封、夏、殷之後於陳、杞、宋。《左傳.襄公二十五年》晉.杜預.注:「周得天下,封夏、殷二王後,又封舜後,謂之恪,并二王後為一國。其禮轉降,示敬而已,故曰三恪。」一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。《詩經.陳譜》唐.孔穎達.正義:「武王未及下車,封黃帝之後於薊,封帝堯之後於祝,封帝舜之後於陳。」
刮眼看     
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此處所列為「刮目相看」之典源,提供參考。 晉.溥《江表傳》(據《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》裴松之注引)初,權1>謂蒙2>及蔣欽3>曰:「卿今並當塗掌事,宜學問以自開益。」蒙曰:「在軍中常苦多務,恐不容復讀書。」權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤,孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》,惟不讀《易》。至統事以來,省三史、諸家兵書,自以為大有所益。如卿二人,意性朗悟,學必得之,寧當不為乎?宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔子言『終日不食,終夜不寢以思,無益,不如學也』。光武當兵馬之務,手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。...
汗馬     
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2.作戰時,奔馳而大量出汗的戰馬。《文選.羲.詠霍將軍北伐詩》:「擁旄為漢將,汗馬出長城。」《文選.徐勉.古意詶到長史溉登琅邪城詩》:「鮮車騖華轂,汗馬躍銀鞍。」常用以比喻戰功。如:「汗馬功勞」。
與民更始     
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與人民改革更新。《漢書.卷六.武帝紀》:「朕嘉唐而樂殷周,據舊以鑒新。其赦天下,與民更始。」《宋史.卷四三八.儒林傳八.李心傳傳》:「陛下所宜與諸大臣掃除亂政,與民更始,以為消惡運、迎善祥之計。」
利以昏智     
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打趙。秦將白起在長平大敗趙軍,阬殺趙投降士卒四十餘萬,國都邯鄲幾乎不保。太史公司馬遷在《史記.平原君卿傳》文後,以這段歷史事件來評論平原君,說:「平原君是個文采風流的公子,但眼光短淺,不能看透整個局面。」因為貪圖上黨,使得趙幾乎亡國,就像俗話說的:「利令智昏。」從司馬遷已引用這句俗語來看,「利令智昏」一語的起源相當早,就是用來形容受利慾迷惑,使得理智昏亂。
條暢     
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2.繁衍茂盛。《後漢書.卷二八下.馮衍傳》:「思唐之晏晏兮,揖稷契與為朋;苗裔紛其條暢兮,至湯武而勃興。」《文選.潘岳.西征賦》:「黃壤千里,沃野彌望。華實紛敷,桑麻條暢。」
東南之美     
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本指東南地方生產的美物。語出《爾雅.釋地》:「東南之美者,有會稽之竹箭焉。」後亦稱東南人物中的佼佼者。《三國志.卷五七.吳書.翻傳》:「聞延陵之理樂,睹吾子之治易,乃知東南之美者,非徒會稽之竹箭也。」
妙算神機     
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此處所列為「神機妙算」之典源,提供參考。 唐.劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩(據《全唐詩.卷九四.劉知幾》引)妙算申1>帷幄2>,神謀出廟廷。兩階文物備,七德3>武功成。校獵長楊苑,屯軍細柳營。將軍獻凱入,歌舞溢重城。 〔注解〕 (1) 申:舒展。通「伸」。 (2) 帷幄:軍旅中的帳幕。 (3) 七德:比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉,為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破陣樂〉,玄宗時改寫為〈破陣樂舞圖〉。貞觀初,詔魏徵、世南等重制歌詞,名為〈七德舞〉。
聚會精神     
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(1) 俊艾:賢德之人。艾,通「乂」,音|ˋ,才德出眾。 (2) 堯、舜、禹、湯、文、武:指唐堯、舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。 (3) 稷:后稷,周朝的先祖,生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷,因初欲棄之,故取名曰棄。及長,帝堯舉為農師;有功,遂封於邰,號曰后稷,別姓姬氏。 (4) 契:殷代始祖。高辛氏的兒子,生卒年不詳,堯時為司徒,封於商。音ㄒ|ㄝˋ。 (5) 皋陶:音ㄍㄠ |ㄠˊ,生卒年不詳。相傳為舜之臣,掌刑獄之事。 (6) 伊尹:名摯,生卒年不詳,商初賢相。湯崩,其孫太甲無道,伊尹放諸桐宮,俟其悔過,再迎之復位。 (7) 呂望:指周初賢臣呂尚,字子牙,東海...
棋布星列     
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以威戎夸狄,燿威而講事。命荊州使起鳥,詔梁野而驅獸,毛群內闐,飛羽上覆,接翼側足,集禁林而屯聚。水衡人,理其營表,種別群分,部曲有署。罘罔1>連紘2>,籠山絡野,列卒周匝3>,星羅雲布。於是乘(鑾)輿備法駕,帥群臣,披飛廉,入苑門。遂繞酆、鎬,歷上蘭,六師發冑,百獸駭殫,震震爚爚,雷奔電激,草木塗地,山淵反覆,蹂蹸其十二三,乃拗怒而少息。 〔注解〕 (1) 罘罔:捕捉鳥獸的網。分別言之,則罘(ㄈㄨˊ)以捕免,罔(同「網」)以捕魚及鳥獸。 (2) 連紘:把幾張網連結在一起。紘,音ㄏㄨㄥˊ,指提網的大繩。 (3) 周匝:周圍環繞。匝,音ㄗㄚ。
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