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左挈右提
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互相扶持，彼此輔佐。明．朱鼎《玉鏡臺記》第二三齣：「將勇兵強，華夷懾服；左挈右提，東征西伐。」也作「左提右挈」。
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禍生蕭牆
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：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前...
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千金敝帚
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此處所列為「敝帚自珍」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，新莽敗亡之後，光武帝劉秀即位繼承漢朝天下，這時公孫述也在蜀自立為王，由於屢次招降不成，因此光武帝就派吳漢率軍攻打公孫述。光武帝十二年十一月，吳漢的軍隊攻到成都城門下。公孫述不敵，被刺傷，扶著車子退回軍營，當晚就過世了。隔天其手下部將即向吳漢投降，吳漢卻下令誅殺公孫述的妻子兒女，將他的首級傳送回洛陽，並且放縱士兵在城中燒殺虜掠。光武帝聽到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價...
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太師交椅
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靠背為荷葉花樣的交椅。古時交椅只有栲栳樣，宋人吳淵始製荷葉花樣的靠背，因是特別為當時太師秦檜所製，故稱為「太師交椅」。見宋．張端義《貴耳集．卷下》。後泛指座位寬大，有靠背和扶手的椅子。簡稱為「太師椅」。
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毛骨俱竦
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猶「毛骨悚然」。見「毛骨悚然」條。01.宋．洪邁《夷堅志．丁志．卷七．大渾王》：「未幾，因出謁，過婁氏之門，毛骨凜然俱竦，即得疾。扶歸家，信宿而卒。」（源）
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引風吹火
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招風助長火勢。比喻從中煽動使事態擴大。《紅樓夢》第一六回：「坐山觀虎鬥，借劍殺人，引風吹火，站乾岸兒，推倒油瓶不扶，都是全掛子的武藝。」
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太平車
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宋代東京搬載用的車輛。宋．孟元老《東京夢華錄．卷三．般載雜賣》：「東京般載車，大者曰『太平』，上有箱無蓋，箱如构欄而平，板壁前出兩木，長二三尺許，駕車人在中間，兩手扶捉鞭𥿽駕之，前列騾或驢二十餘，前後作兩行，或牛五七頭拽之……。」《董西廂》卷七：「欲問俺心頭悶答孩，太平車兒難載。」
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亂作蕭牆
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：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求1>也，相2>夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析3>而不能守也，而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂，不在顓臾6>，而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕
(1) 由與求：由，仲由（西元前...
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滿面生春
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此處所列為「滿面春風」之典故說明，提供參考。春風是一年之中最為和煦的風，不冷不熱，吹拂在臉上令人舒暢，所以笑容堆滿臉，這應當就是「滿面春風」這句成語的由來。古人詩句常引用這種情境，例如《全宋詩》中載錄了一首釋志南和尚的詩：「古木陰中繫短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」春天來臨了，和風輕拂臉上，是何等愉悅！至於使用「滿面春風」一詞，則可從宋代陳與義的〈寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上〉詩中看見，詩一開頭就說：「紗巾竹杖過荒陂，滿面春風二月時。」描述詩人在滿面春風的二月，外出散步的感受。陳與義用的是「滿面春風」的原義，後來這句成語多用來形容滿面笑容，心情喜悅或得意的情狀。有時也會和...
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茅室土階
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茅草蓋的屋頂，泥土砌成的臺階。比喻屋舍簡陋。《後漢書．卷四○．班彪傳上》：「扶風掾李育，經明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土階。」也作「土階茅茨」。
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貓頭鷹博士